Является ли это неправильным на задавать вопросы Богу?

Проблема не заключается в том, что мы задаем вопросы Богу, но каким образом и по какой причине-мы спрашивеам Его. Спрашивать Бога само по себе не является неправильным. Пророк Аввакум имел вопросы к Богу, касающиеся сроков и учреждения Господня плана. Аввакум, а не получил запрет на свои вопросы, но Господь терпеливо ответил на все, и пророк заканчивает свою книгу с песней прославления Господа. Многие вопросы ставятся перед Богом в псалмах (Псалом 10, 44, 74, 77). Это зовы отчаяния, призывающие Божье вмешательство и спасение. Хотя Бог не всегда отвечает на наши вопросы, как мы хотим, мы приходим к выводу из этих отрывков, что искренние вопросы с искренним сердцем приветствуются Богом.

Фальшивые вопросы или вопросы от лицемерного сердца - другое дело. " А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает" (Евреям 11:6). После того как царь Саул проявил непослушание Богу, его вопросы оставались без ответа (1 Самуила 28:6). Это совершенно разные понятия спрашивать почему Бог позволил произойти определенным событиям, чем непосредственно зсомневаться в благости Божией. Имея сомнения, отличается от допроса Божьего суверенитета и нанесения ударов по Его характеру. Короче говоря, прямой вопрос, не является грехом, но горькое и без доверия сердце. Бога не запугать вопросами. Бог предлагает нам близкое общение с Ним. Когда мы задаем вопросы Богу, они должна быть от скромного духа и открытости. Мы можем спрашивать Бога, но нам не стоит ожидать ответа, если мы действительно не заинтересованы в Его ответе. Бог знает наши сердца, и знает искренне ли мы стремимся к Нему. Позиция нашего сердца определяет является ли это правильным или неправильным задавать вопросы Богу.

-всё, что мы не понимаем, мы должны спрашивать у Господа, который желает нас Духом Своим наставить на всякую истину. Ответить же Бог может напрямую - в дух, во снах, в видениях, и в т.ч. через другого чел-ка (в т.ч. если мы, после Господа, зададим и людям этот вопрос). Ответ при этом не должен противоречить Писанию.

И будем помнить, что мы дети Божии, и устраивать церемониалы в общении с Господом нелепо. Общение с Отцом ли, с Братом ли, с Натавником ли - для нас должно быть естевенным, родственным, кровным.

*
-Да прославится Отец в детях Своих, просвещённых ныне во Христе
-в детях Своих, соединённых ныне живыми взаимнопитающими и скрепляющими связями Тела Христова (в т.ч. живыми связями через письма, встречи, форумы, через МОЛИТВУ СОГЛАСИЯ),
-в детях Своих, действующих ныне, как Одна команда в Деле Господнем, которое есть: «отпустить измученных и пленённых на свободу»
-в детях Своих, ДЕЙСТВУЮЩИХ ДО ПОБЕДНОГО

Да прославится ныне Отец в детях Своих, действующих ныне под Главою Иисуса Христа, Который руководит Своими подмастерьями, Сам ведя их и говоря к ним в духе пророческом ежедневно (Ин.10:4,16,27),-
-в детях Своих, действующих едино ради торжества правды Божией спасительной среди всего человечества, ради скорейшего – прямого и явного - воцарения Иисуса Христа, и на земле, среди всегочеловечества,- чтоб миру достичь наконец-то окончательного и полного ИЗБАВЛЕНИЯ от шеститысячилетнего царства лукавого,- царства, торжествующего ныне державой смерти и изуверством дъявольским среди всех людей (Евр.2:14-)!

-ей, гряди Отче, в Сыне Твоём,
–и во имя Иисуса, Отец, УМОЛЯЕМ, да совершится всё необходимое и должное по Слову Твоему, в т.ч. да исполнится последняя седьмина мира сего, через Скорби которой проследует Церковь до 7-й трубы Апокалипсиса (откр. 8 – 11 гл),- проследует, пройдя через День Господень Великий (и страшный), чтоб быть в это время свидетельницей правды Божией спасительной для смятенного – в эти дни Катастроф – человечества,
когда Церковь (состоящая из Израиля и христиан из язычников) переживёт, как Экзамены Божии, два Горя из 3-х, положенных человечеству Планом Божиим (Откр.9.12), чтоб затем подлинным Христа ежедневным послушникам быть восхищёнными перед 7-ю чашами Гнева Господня (которые всем жестоковыйным, судящимся и ругающимся с Богом);

-Отче, ждём немедленного трезвящего говорения Твоего к этому миру через события последней седьмины,- ждем громового говорения Твоего во прозрение мира и для завершения очередного (и пока не последнего) этапа Твоего Плана,- Плана приготовления человечества для жизни в Твоей, Отец, взрослой реальности – в вечности Твоей небесной.
-ей, Аминь!
Маранафа!

-Жених идет! Благословенно славное имя Царства Его во веки веков!
-и Невеста (все верные Христа) и Дух говорят: «Прийди скорее» (Откр.22:17,20; Мф.6:9-)!