Справедливо ли, что из-за греха Адама все его потомки считаются грешниками?

Мир всем!

У меня есть несколько вопросов.

12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили.

Справедливо ли, что из-за греха Адама все его потомки считаются грешниками?

Бог осуждает людей за то, что они родились грешниками, или только за те грехи, которые они совершили?

И если люди рождаются грешниками и, соответственно, не могут не грешить, почему же они должны нести перед Богом ответственность за свои поступки?

Как мы можем быть виновны в том, что совершил Адам? Многие считают несправедливым, что Бог судит нас за грех Адама, но каждый из нас по грехам подобен Адаму. Мы точно так же склонны к непокорству и подлежим наказанию за свои грехи. Поэтому мы нуждаемся не в справедливости, а в милости.

Эльшад пишет:Мир всем!

У меня есть несколько вопросов.

12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили.

Справедливо ли, что из-за греха Адама все его потомки считаются грешниками?

Бог осуждает людей за то, что они родились грешниками, или только за те грехи, которые они совершили?

И если люди рождаются грешниками и, соответственно, не могут не грешить, почему же они должны нести перед Богом ответственность за свои поступки?

Через одного грех вошёл в мир, через Адама, ослушавшегося повеления Бога в Эдемском саду, запретившего есть плод дерева познания добра и зла, а через грех - смерть, потому что Бог определил смерть в качестве наказания за грех. Возможно, если бы Адам не ел плодов дерева жизни, смерть существовала бы ещё до того, как он согрешил, но, вероятно, она не была бы непременной спутницей человека. И таким образом смерть перешла ко всему человечеству, поскольку все согрешили. Это означает, что, с одной стороны, из-за прегрешения Адама смерть приходит ко всякому человеку, а с другой стороны, всякий человек заслуживает смерти, поскольку каждый согрешил - тоесть каждый умирает за свой собственный грех, как говорит Книга Иезекииля 18:4: «Душа согрешающая, та умрёт».

Библия говорит, что все люди грешны и по своей природе, и по делам. Рожденный земными родителями наследует от них грех Адама, а кроме того, и сам преднамеренно избирает путь греха.Мы знаем, что наказание за грех - смерть, как физическая, так и духовная, то есть вечное разделение с Богом. Но никому не нужно нести наказание за свой грех, если он, конечно, сам этого не захочет. Бог заплатил за это огромную цену: послал Своего Сына умереть вместо грешников. Спасение от греха и наказания за него предлагается как незаслуженный дар по вере в Господа Иисуса Христа.

Человек осужден по трем причинам: он греховен по своей природе, ему вменяется грех Адама, и он грешит своими поступками. Однако основная вина человека состоит в том, что он отвергает тот путь, который Бог предлагает ему для спасения.