Пророчества в Коране
Коран содержит множество пророчеств, которые сбылись, однако, в этой статье мы остановимся только на пяти из них.[1] Первые два пророчества весьма примечательны: в отличие от других писаний, в Коране предсказана неизменность Его текста, сохранность которого гарантировал Сам Господь. Ниже, мы попытаемся пояснить это.
Неизменность коранического текста
Коран, в отличии от других священных писаний, сообщает о том, что сам Аллах оградит Свою Книгу от всяческих изменений:
“Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его” (Коран 15:9)
Легкость запоминания аятов при заучивании Корана наизусть
Аллах сделал Коран легким для запоминания:
“Мы облегчили Коран для поминания. Но есть ли поминающие?” (Коран 54:17)
Легкость, с которой заучиваются аяты Корана, удивительна. Ни один из существующих ныне религиозных текстов не претендует на обладание таким качеством. Люди, не знающие арабского языка, и дети способны с легкостью запомнить множество аятов, даже не понимая их смысла. Сотни тысяч простых мусульман, не говоря уже об ученых, знают Коран наизусть - данная практика передается от поколения к поколению. Более того, практически каждый мусульманин может по памяти воспроизвести какую-либо часть Корана, так как чтение аятов является обрядовой необходимостью при совершении молитв.
Два предсказания
До появления Ислама, Византия и Персия были двумя соперничающими супердержавами. Правителем византийцев был император-христианин Ираклий (610–641 н.э.), а персами, исповедовавшими зороастризм, правил хосров Парвиз (590–628 н.э.), который расширил владения своей империи, и она достигла при нем своего территориального апогея.
В 614 году Персы завоевали Сирию, Палестину, и, захватив Иерусалим, разорили одну из главных христианских святынь, так называемый «Гроб Господень» и перевезли другую, не менее значимую для христиан святыню «Древо Креста», в Ктесифон. Затем, в 619 году они покорили Египет и Ливию. В 617 (или 619) г., в Силимбрии, Ираклий попытался договориться о мире с аварцами, но их правитель-каган захотел путем коварства захватить Императора в плен. Ираклий узнал об этом, переоделся в бедную одежду и бежал в Константинополь.[2]
Мусульмане были огорчены этими поражениями, так как они чувствовали, что, духовно, они более близки к византийцам-христианам, чем к персам-огнепоклонникам. Естественно, мекканские многобожники радовались победам языческой Персии, потому что каждое поражение христиан воспринималось ими как счастливое предзнаменование их будущих побед над мусульманами. В это, тяжелое для верующих время, Аллах укрепил их сердца, ниспослав следующий аят:
“Повержены римляне в самой низкой (или ближайшей) земле. Но после своего поражения они одержат верх через несколько[3] лет. Аллах принимал решения до этого и будет принимать их после этого. В тот день верующие возрадуются помощи Аллаха. Он помогает, кому пожелает. Он – Могущественный, Милосердный” (Коран 30:2-4)
Коран сообщил о двух предстоящих событиях:
(1) О победе Византийцев над Персами через небольшой промежуток времени от трех до девяти лет. Такого рода известие казалось чем-то невероятным, так как положение Византии в то время было, поистине, плачевным.
(ii) О том, что мусульмане также одержат победу над язычниками.
Оба пророчества сбылись.
В 622 году Ираклий покидает Константинополь. В это же время, по всей Византии, в храмах, возносятся молитвы о ниспослании войскам императора победы над персами-зороастрийцами и возвращении Иерусалима. Ираклий два года посвятил ведению военной кампании в Армении. В 627 году его войско встретилось с Персами близ Ниневии. В этом сражении были убиты главнокомандующий персидскими войсками и три видных военачальника, а армия персов была окончательно разбита. Месяц спустя, Ираклий захватил Дастагерд с его огромными богатствами. Персидская военная машина была сломлена, а Хозрой убит своим сыном, который поспешил подписать мирный договор с победителем. С триумфом возвратившись в Константинополь, Ираклий был встречен, как национальный герой.[4]
Также, в 624 году мусульмане нанесли поражение мекканцам в первой и решающей битве при Бадре.
Один из индийских ученых писал: « … в одном только этом пророчестве была предсказана судьба четырех народов и двух величайших империй. Все это свидетельствует о том, что Священный Коран – Книга, ниспосланная Богом»[5].
Коран содержит множество пророчеств, которые сбылись, однако, в этой статье мы остановимся только на пяти из них.[1] Первые два пророчества весьма примечательны: в отличие от других писаний, в Коране предсказана неизменность Его текста, сохранность которого гарантировал Сам Господь. Ниже, мы попытаемся пояснить это.
Неизменность коранического текста
Коран, в отличии от других священных писаний, сообщает о том, что сам Аллах оградит Свою Книгу от всяческих изменений:
“Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его” (Коран 15:9)
Легкость запоминания аятов при заучивании Корана наизусть
Аллах сделал Коран легким для запоминания:
“Мы облегчили Коран для поминания. Но есть ли поминающие?” (Коран 54:17)
Легкость, с которой заучиваются аяты Корана, удивительна. Ни один из существующих ныне религиозных текстов не претендует на обладание таким качеством. Люди, не знающие арабского языка, и дети способны с легкостью запомнить множество аятов, даже не понимая их смысла. Сотни тысяч простых мусульман, не говоря уже об ученых, знают Коран наизусть - данная практика передается от поколения к поколению. Более того, практически каждый мусульманин может по памяти воспроизвести какую-либо часть Корана, так как чтение аятов является обрядовой необходимостью при совершении молитв.
Два предсказания
До появления Ислама, Византия и Персия были двумя соперничающими супердержавами. Правителем византийцев был император-христианин Ираклий (610–641 н.э.), а персами, исповедовавшими зороастризм, правил хосров Парвиз (590–628 н.э.), который расширил владения своей империи, и она достигла при нем своего территориального апогея.
В 614 году Персы завоевали Сирию, Палестину, и, захватив Иерусалим, разорили одну из главных христианских святынь, так называемый «Гроб Господень» и перевезли другую, не менее значимую для христиан святыню «Древо Креста», в Ктесифон. Затем, в 619 году они покорили Египет и Ливию. В 617 (или 619) г., в Силимбрии, Ираклий попытался договориться о мире с аварцами, но их правитель-каган захотел путем коварства захватить Императора в плен. Ираклий узнал об этом, переоделся в бедную одежду и бежал в Константинополь.[2]
Мусульмане были огорчены этими поражениями, так как они чувствовали, что, духовно, они более близки к византийцам-христианам, чем к персам-огнепоклонникам. Естественно, мекканские многобожники радовались победам языческой Персии, потому что каждое поражение христиан воспринималось ими как счастливое предзнаменование их будущих побед над мусульманами. В это, тяжелое для верующих время, Аллах укрепил их сердца, ниспослав следующий аят:
“Повержены римляне в самой низкой (или ближайшей) земле. Но после своего поражения они одержат верх через несколько[3] лет. Аллах принимал решения до этого и будет принимать их после этого. В тот день верующие возрадуются помощи Аллаха. Он помогает, кому пожелает. Он – Могущественный, Милосердный” (Коран 30:2-4)
Коран сообщил о двух предстоящих событиях:
(1) О победе Византийцев над Персами через небольшой промежуток времени от трех до девяти лет. Такого рода известие казалось чем-то невероятным, так как положение Византии в то время было, поистине, плачевным.
(ii) О том, что мусульмане также одержат победу над язычниками.
Оба пророчества сбылись.
В 622 году Ираклий покидает Константинополь. В это же время, по всей Византии, в храмах, возносятся молитвы о ниспослании войскам императора победы над персами-зороастрийцами и возвращении Иерусалима. Ираклий два года посвятил ведению военной кампании в Армении. В 627 году его войско встретилось с Персами близ Ниневии. В этом сражении были убиты главнокомандующий персидскими войсками и три видных военачальника, а армия персов была окончательно разбита. Месяц спустя, Ираклий захватил Дастагерд с его огромными богатствами. Персидская военная машина была сломлена, а Хозрой убит своим сыном, который поспешил подписать мирный договор с победителем. С триумфом возвратившись в Константинополь, Ираклий был встречен, как национальный герой.[4]
Также, в 624 году мусульмане нанесли поражение мекканцам в первой и решающей битве при Бадре.
Один из индийских ученых писал: « … в одном только этом пророчестве была предсказана судьба четырех народов и двух величайших империй. Все это свидетельствует о том, что Священный Коран – Книга, ниспосланная Богом»[5].
