Места, где бывали Апостолы с проповедью.

Турция. В писании мы много наслышана о Каппадокии.
Можно побывать там.

Это скальный город. Удивительный!

http://www.rosintt.ru/2011-04-04-22-01-54/2011-04-19-15-34-47.html

Эфес – древнегреческий город, расположенный на западном берегу полуострова Малая Азия. В тот период, когда Эфес оказался на территории Римской Империи, он стал вторым по величине городом в мире, после самого Рима, и оставался таковым вплоть до I века до нашей эры.

В прежние годы Эфес славился Храмом Артемиды, чьё строительство было завершено в 550-м году до нашей эры. Этот храм являлся одним из Семи чудес Древнего мира, причём едва ли не главным среди них. Но был сожжён в 356 году до н.э. маньяком Геростратом.

Вообще, в результате различных войн и восстаний Эфес часто подвергался частичным разрушениям. Но его всякий раз восстанавливали и делали ещё краше. Один из самых существенных вкладов в развитие и процветание Эфеса внёс император Константин I, который, как известно уделял византийским местам особое внимания и даже выстроил там новую столицу Римской Империи – Константинополь. В III веке город был обновлён, отстроен, оснащён новыми общественными банями (что являлось существенным признаком благополучия для древнеримского города).

Но всё же, по прихоти судьбы, дальнейшее процветание городу было не суждено. Фактически, бурная жизнь Эфеса оборвалась в VI веке, после землетрясения. Большая часть Эфеса оказалась разрушенной, порт был потерян, по причине того, что гавань заилилась и пересохла. Землетрясение нанесло городу такой экономический ущерб, от которого тот так и не смог оправиться.

Тем не менее, Эфес занял прочное положение в истории человечества. Он упомянут в "Откровении Иоанна" в качестве одной из семи церквей Азии. И существует мнение, что книга была написана Иоанном именно в этом городе.

Кроме того, Эфес знаменит своим самым большим в мире кладбищем гладиаторов.

Кликните на ссылку и побываете в древнем Ефесе

http://www.fototerra.ru/Turtsija/Efes/Alena-Sergeeva-5218.html

Филиппы

Филиппы город в Македонии близ Фракийской границы, назван по имени Филиппа, отца Александра Великого, который расширил и украсил его. Прежнее название этого места было Кренида, т. е. родник. Город был известен золотыми приисками, находившимися в его окрестностях, а также сражением, которое произошло в 42 г. до Р.Хр., когда пали последние защитники римской республики Брут и Кассий. Когда Павел во время второго миссионерского путешествия был в Троаде, то он видел в видении македонянина, который просил его прийти и помочь им. Павел сейчас же отправился вместе с Силой и начал свою миссионерскую деятельность на материке Европы. На берегах небольшой реки Ганги или Гангиты, теперь Бурнабаки, сохранились развалины Филипп, под названием Филибе. За городом на берегу было место, куда обыкновенно собирались на молитву (Деян.16:13), ап. Павел благовествовал там Евангелие некоторым женщинам и Господь открыл сердце Лидии. После того, как служанка прорицательница была излечена Павлом и перестала прорицать, произошло гонение на апостолов, и они были заключены в темницу. Землетрясение открыло двери темницы; сторож из страха, что узники разбегутся, хотел лишить себя жизни, но, узнав, что все были налицо, он припал к ногам апостолов, чувствуя нужду в спасении. Со своими домашними он омыл раны апостолов, выслушал Евангелие и тотчас же крестился со всем своим домом. Так возникла церковь в Филиппах (Деян.16:12 и дал.), которую ап. Павел вторично посетил впоследствии (Деян.20:1). Эта церковь сделалась ярким светом среди мрака язычества (Флп.2:15), радостью и венцом «апостола язычников» (Флп.4:1).

Замечание ев. Луки о Филиппах, как о свободном городе или колонии (Деян.16:12), подтверждается историческими данными; император Август в память своей победы над Брутом и Кассием сделал Филиппы римской колонией, т. е. переселил туда выходцев из Рима. Римский свободный город, или колония, считалась как бы частью самого Рима, перенесенной в провинцию, и жители его считались гражданами Рима, записанными в одном из трибов или частей, на которые делились римские владения и граждане; они имели право участвовать в голосовании в Риме. В таких свободных городах или колониях римский закон соблюдался более строго, чем в других покоренных римлянами местностях. Латинский язык употреблялся на их монетах и надписях и они управлялись собственным статутом и чиновниками, а не губернатором провинции.
Ссылка на фото http://redigo.ru/geo/Europe/Greece/poi/13299/media/photo#!/6

Милит

Милит
(Деян.20:15 ,17, 2Тим.4:20 ) - город в Малой Азии в нескольких милях от Эгейского моря, близ устья р. Меандер, лежавший в древней провинции Карии. Он славился храмом Аполлона, развалины которого видны доселе, а как место рождения Фалеса Анаксимандера и других известных в истории людей. Христианство в Милите было насаждено апостолами, и один из Милитийских епископов присутствовал на Никейском Соборе (в 325 по Р Х.). В Милите показывают развалины громадного театра, водопровода, засыпанных песками храмов и одной Христианской церкви. На месте древнего города теперь стоит небольшая бедная деревушка под названием Паблаттия или Палатса. Город Милит несомненно известен в истории, но в Н.З. название его встречается только несколько раз. Здесь ап. Павел, на пути из Греции в Иерусалим, призвал к себе пастырей Ефесской церкви, произнес пред лицом их весьма трогательную прощальную речь, так как не надеялся более быть еще в этом месте (Деян.20:15 ,38). В Милите он оставил больного Трофима (2Тим.4:20 ).