Духовная зрелость

Духовная зрелость

Зрелый христианин - это как зрелая груша, пора срывать и кушать.
Попробуй зеленую - поймешь Wink

А тебя можно срывать и кушать? Smile

Это только Садовник знает.

1) Период, когда груше расти и расти. Они усиленно питается с древа соками, греется на солнышке, пока не вырастет.
Новообращенный христианин. Он учится, работает для Господа и растет.
2) Грушу срывают и ложат в корзинку, где она дозревает сама. Ей для созревания уже не надо дерева. Через время ее скушают, когда пожелтеет. Это зрелый христианин, который почти готов для водворения в обители, но должен еще проделать работу для Господа и дозреть.
3) Спелая груша, готовая к употреблению. Христианин, которому уже место на Небесах. Как Енох, или Илья.

Может и не самое удачное сравнение, но суть, как мне кажется, передает.

В Библии всего один раз написано слово Садовник.

15 Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его.
(Иоан.20:15)

Иисус для меня главный Садовник, главный Виноградарь, главный Врач, главный Геодезист,
главный Отец, главный Царь, Главный Пророк, Главный Учитель....
главный ВСЕ.

sabbather пишет:
Зрелый христианин - это как зрелая груша, пора срывать и кушать.
Попробуй зеленую - поймешь Wink


тогда может зрелый христианин тот, кто приносит съедобные плоды?

Кстати, хорошая мысль.
Груша, которую скушают, - это достойное применение, замечательное.
А вот из груши, которая созрела, упала на землю и сгнила, а ее семена дали всходы, получится целое грушевое дерево.

это мне Оля говорит: "Ты у меня как дуб!".
я на неё: "Ты договаривай мысль до конца: посаженный у потока вод, плодоносящий, крепкий, злёный! ато люди чо подумают?"

Ну, если дуб, так уж вот такой!

ладно.
жизнь меня не баловала.
я уже на всё готовый

духовная зрелость проявляется больше в поведении, чем в веровании.
Жизнь христианина - это не просто дело символов веры или убеждений; она включает в себя поведение и характер.

То, во что верит человек, должно быть поддержано его поведением, Наши дела должны соответствовать тому, во что мы верим.

Новый Завет неоднократно учит, что наши действия и поступки больше говорят о нашей зрелости, чем наши утверждения. Иак. 2:18 прямо указывает на это: "Покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих" . Иаков также сказал: "Мудр ли и разумен кто из вас? Докажи это на самом деле добрым поведением и мудрою кротостью" (Иак. 3:13). :крестик

Если твоя вера не изменила образ твоей жизни, то твоя вера немного стоит.

Каждый день мы "упражняемся в благочестии". Уж где-где, а на земле таких полигонов для "упражнений" на каждом шагу: кто-то бежит, торопясь, в раздражении и наступает тебе больно на ногу, которую ту вчера и так ушиб. Упражняемся, обращаясь к Иисусу:помоги все это в мире! affraid перенести. Кто-то из близких сообщает тебе, что услышал от кого-то недобрые слухи о тебе. Несправедливые слухи! Снова смотрим на Иисуса и просим выстоять в этой борьбе клеветы с праведностью. И так, как евреи по выходу из Египта, "мало-помалу "овладеваем доброй землей" - праведной и святой жизни в Господе.Все время прибегая к Его помощи.Еще:
Тебе хорошо общаться с Господом, Он многое открыл, но тут тебе навеливают супер-новое христианское течение. Прямо рвуться спасти тебя, этакого заплутавшегося в дебрях христианства. Опять "упражняемся": спокойно выслушиваем человека, так желающего тебе "счастья истинного спасения" , говорим как Слова Божии в кротости, и потом видим, как человек подходит и говорит:пересмотреля то "счастливое учение" и не все , понял, оттуда брать надо. И пр.

tatiana пишет:

Каждый день мы "упражняемся в благочестии". Уж где-где, а на земле таких полигонов для "упражнений" на каждом шагу:

Особенно, если жена "пилит" на каждом шагу.

может быть ты шагаешь не в ту сторону? :affraid:

Ткалич Пётр пишет:

может быть ты шагаешь не в ту сторону? :affraid:

Это нужно еще разобраться - кто шагает не в ту сторону.
Хорошо быть христианином в церкви.
А дома?

а какие проблемы у христианина дома?
да он дома как у Христа за пазухой!

Ткалич Пётр пишет:

а какие проблемы у христианина дома? да он дома как у Христа за пазухой!

Дома христианин находится в естественной обстановке и расслабляется.

становится самим собой? :affraid:

Sabbather пишет:

Ткалич Пётр пишет: а какие проблемы у христианина дома? да он дома как у Христа за пазухой! Дома христианин находится в естественной обстановке и расслабляется.

А в церкви, стало быть, в неестественной? :affraid:

На самом деле, в церкви некоторые действительно ощущают себя некоторым образом неестественно - это чуждое для них место. Но называют они себя тоже христианами. Как тут разобраться?
А другие так и думают, что дома надо быть другим, чем в церкви. В церкви надо быть святым. Ну, или казаться. А дома - все равно.
А бывают такие, кто и дома, и в церкви, и где угодно ведет себя одинаково - кто-то хорошо, а кто-то...эээ.... affraid affraid affraid

Сестра Анна пишет:

Sabbather пишет: Ткалич Пётр пишет: а какие проблемы у христианина дома? да он дома как у Христа за пазухой! Дома христианин находится в естественной обстановке и расслабляется. А в церкви, стало быть, в неестественной? :affraid:

К одним паспортам - улыбка у рта
К другим - отношение плёвое...(Маяковский)

Евангелие от Марка
Глава 3 : 20-35

«А не сошёл ли Он с ума?
К чему, зачем тревожит души?
Смотри – ка , целая толпа
Опять пришла Его послушать!

Он не в себе! Что Он несёт?
Словами будоражит сердце…
Пусть Он уйдёт! Вон, мать зовёт…
Куда ей от Такого деться?

Наверно стыдно всей семье!
Угомоните это Чудо!
Взрывает мысли в голове.
Где Он слова берёт? Откуда?

Не обошлось тут без греха!
Нечистый сам Его попутал.
Не местный Он? Издалека?
Пусть и идёт себе отсюда!

Какой - то плотник? Во даёт!
Из Назарета? Рассмешили!
Он не в себе! Вон , мать зовёт…
Весь двор за домом всполошили!

Его речей нам не вместить!
К безумцам мы уже привычны.
Таких камнями надо бить!
Чтоб не болтал пустые притчи.

Чем Он влёчёт народ к Себе?
Их что, магнитом к Нему тянет?
Взрывает мысли в голове…
Всё учит, учит! Обличает!»

Они привыкли без Него,
Искать Его, Ему молиться…
А слушать правду нелегко.
И спящим трудно пробудиться.

Да. Он не шёл на компромисс.
И резал, Словом по живому.
Взирая в небо, падал ниц,
В объятия к Отцу Святому.

Не от Себя Он говорил,
И потому ломал устои.
Срывая маски, ноги мыл,
Меняя ценности и роли.

Он совершил переворот.
И проникая прямо в мысли,
Он нарушал событий ход
И весь уклад привычной жизни.

Он вызывал восторг и гнев.
А я? Слова Его вмещаю?
Он – кроткий Агнец? Сильный лев?
Он не в себе? Как я считаю?

Смогла бы я тогда понять,
И в притчи плотника вникая,
Его кем стала б почитать,
В толпе смущённой пребывая.

Молюсь, Господь. Молюсь сильней.
Твои Слова – они как пламя…
Пекут и жгут сердца людей,
Их, расплавляя и меняя.

И по сей день звучит вопрос,
Когда по сердцу правда рубит –
Он не в себе? Это всерьёз?
Это вот так Он всех нас любит?

Вот так. Сквозь крик и боль потерь.
Круша стереотипов горы…
В какой - то степени, поверь,
Он не в Себе был…
Он был в Боге.