Алалах был основан в среднем бронзовом веке (2 тыс. до н. э.). Первый дворец был построен около 2000 г. до н. э., в период правления 3-й династии Ура.
Изначально город упоминается под названием Алахтум в табличках из Мари 18 в. до н. э. В тот период город входил в состав царства Ямхад (ныне Халеб). В табличках сказано, что царь Суму-эпех продал территорию Адахтума своему зятю Зимри-Лиму, царю Мари, сохранив за собой суверенитет. После крушения Мари в 1765 г. до н. э. Алахтум, по-видимому, снова попал под власть Ямхада. Царь Аббан из Алеппо передал его под власть своего брата Ярим-Лима взамен города Ирриди, который Аббан разрушил в отместку за восстание против Ярим-Лима.[1] Была основана династия потомков Ярим-Лина, вассалов Халеба, которая правила до 16 в. до н. э. (согласно краткой хронологии), когда Алалах был разрушен, скорее всего, хеттским царём Хаттусили I во втором году его походов.
После зияния, длившегося менее столетия, возобновляются тексты, относящиеся к Алалаху. В это время город вновь стал столицей местной династии. Большая часть информации об основании династии происходит из надписи на статуе — по-видимому, автобиографии царя, основателя новой династии[2].
Согласно надписи Идрими, сына царя Ямхада, 15 в. до н. э. он, вероятно, бежал из своего города в Эмар, прибыл в Алалах, захватил город и был признан вассалом Бараттарны. Надпись свидетельствует о непостоянстве Идрими: после того, как его семья была вынуждена бежать в Эмар, он покинул её и присоединился к «хабиру» в Ханаане, где последние признали в нём «сына своего предводителя» и «собрались вокруг него». Прожив среди хабиру в течение семи лет, он повёл их в успешное наступление по морю на Алалах, где он стал царём.
Однако, согласно археологическому отчёту, указанная статуя была обнаружена в культурном слое, который был на несколько веков позднее, чем период жизним Идрими. Несмотря на это, археологически датированные таблички сообщают, что Никмепух (Niqmepuh) был современником митаннийского царя Сауштатара, что, по-видимому, свидетельствует в поддержку надписи на статуе о том, что Идрими был современником Бараттарны, предшественника Сауштатара[3].
Социально-экономическая история Алалаха во времена правления сына Идрими, Никмепуха, и его внука Илим-илиммы хорошо документирована табличками, раскопанными на месте. Сам Идрими лишь изредка упоминается в них.
В середине 14 в. до н. э. хеттский царь Суппилулиума I победил митаннийского царя Тушратту и установил контроль над северной Сирией, в том числе и над Алалахом, который он включил в состав Хеттского царства. Табличка свидетельствует о том, что он даровал значительную часть земель Мукиша (то есть Алалаха) Угариту после того, как царь Угарита предупредил хеттского царя о восстании царств Мукиш, Нухашше и Ния.
По-видимому, Алалах разрушили народы моря в 12-м веке, как и многие другие города Анатолийского побережья и Леванта (этот период историки именуют «бронзовый коллапс»). После этого на его месте не возникло новых поселений вплоть до появления порта Аль-Мина (современное название) в железном веке.
Археология
Холм Тель-Атчана раскапывал в 1935—1939 и 1946—1949 гг. британский археолог сэр Леонард Вулли. В ходе своих раскопок он обнаружил дворцы, храмы, частные дома и стены укреплений в 17 археологических слоях — от поздних слоёв Раннего бронзового века (слой XVII, около 2200—2000 гг. до н. э.) и до Позднего бронзового века (слой 0, 13-й век до н. э.). [4]
После нескольких лет исследований команда Чикагского университета провела полный сезон раскопок в 2003 г. под руководством Аслихана Енера. В 2004 г. команда провела краткие раскопки и сезон изучения находок. [5] [6] [7] [8]
В 2006 г. сменились спонсоры проекта — ими стали Министерство культуры и туризма Турции и Университет Мустафы Кемаля в Антакье. Раскопки возобновились под руководством Аслихана Енера.
В ходе раскопок в Алалахе обнаружен большой корпус письменных материалов, который ещё предстоит сравнить с синхронными надписями Мари и Угарита. Около 500 клинописных табличек обнаружено в слое VII (средний бронзовый век) и слое IV (поздний бронзовый век). Статуя Идрими, царя Алалаха начала 15 в. до н. э., покрытая надписями, сообщает о его молодости, приходе к власти, и военных успехах (в настоящее время она хранится в Британском музее). Тексты на аккадском языке из Алалаха включают несколько списков слов и астрологические предсказания, но в основном состоят из текстов юридического содержания, свидетельствующих о контроле царской семьи над землёй и о получении доходов с неё, а также из административных документов, регистрирующих оборот запасов (их приход и уход из дворца).
Изначально город упоминается под названием Алахтум в табличках из Мари 18 в. до н. э. В тот период город входил в состав царства Ямхад (ныне Халеб). В табличках сказано, что царь Суму-эпех продал территорию Адахтума своему зятю Зимри-Лиму, царю Мари, сохранив за собой суверенитет. После крушения Мари в 1765 г. до н. э. Алахтум, по-видимому, снова попал под власть Ямхада. Царь Аббан из Алеппо передал его под власть своего брата Ярим-Лима взамен города Ирриди, который Аббан разрушил в отместку за восстание против Ярим-Лима.[1] Была основана династия потомков Ярим-Лина, вассалов Халеба, которая правила до 16 в. до н. э. (согласно краткой хронологии), когда Алалах был разрушен, скорее всего, хеттским царём Хаттусили I во втором году его походов.
После зияния, длившегося менее столетия, возобновляются тексты, относящиеся к Алалаху. В это время город вновь стал столицей местной династии. Большая часть информации об основании династии происходит из надписи на статуе — по-видимому, автобиографии царя, основателя новой династии[2].
Согласно надписи Идрими, сына царя Ямхада, 15 в. до н. э. он, вероятно, бежал из своего города в Эмар, прибыл в Алалах, захватил город и был признан вассалом Бараттарны. Надпись свидетельствует о непостоянстве Идрими: после того, как его семья была вынуждена бежать в Эмар, он покинул её и присоединился к «хабиру» в Ханаане, где последние признали в нём «сына своего предводителя» и «собрались вокруг него». Прожив среди хабиру в течение семи лет, он повёл их в успешное наступление по морю на Алалах, где он стал царём.
Однако, согласно археологическому отчёту, указанная статуя была обнаружена в культурном слое, который был на несколько веков позднее, чем период жизним Идрими. Несмотря на это, археологически датированные таблички сообщают, что Никмепух (Niqmepuh) был современником митаннийского царя Сауштатара, что, по-видимому, свидетельствует в поддержку надписи на статуе о том, что Идрими был современником Бараттарны, предшественника Сауштатара[3].
Социально-экономическая история Алалаха во времена правления сына Идрими, Никмепуха, и его внука Илим-илиммы хорошо документирована табличками, раскопанными на месте. Сам Идрими лишь изредка упоминается в них.
В середине 14 в. до н. э. хеттский царь Суппилулиума I победил митаннийского царя Тушратту и установил контроль над северной Сирией, в том числе и над Алалахом, который он включил в состав Хеттского царства. Табличка свидетельствует о том, что он даровал значительную часть земель Мукиша (то есть Алалаха) Угариту после того, как царь Угарита предупредил хеттского царя о восстании царств Мукиш, Нухашше и Ния.
По-видимому, Алалах разрушили народы моря в 12-м веке, как и многие другие города Анатолийского побережья и Леванта (этот период историки именуют «бронзовый коллапс»). После этого на его месте не возникло новых поселений вплоть до появления порта Аль-Мина (современное название) в железном веке.
Археология
Холм Тель-Атчана раскапывал в 1935—1939 и 1946—1949 гг. британский археолог сэр Леонард Вулли. В ходе своих раскопок он обнаружил дворцы, храмы, частные дома и стены укреплений в 17 археологических слоях — от поздних слоёв Раннего бронзового века (слой XVII, около 2200—2000 гг. до н. э.) и до Позднего бронзового века (слой 0, 13-й век до н. э.). [4]
После нескольких лет исследований команда Чикагского университета провела полный сезон раскопок в 2003 г. под руководством Аслихана Енера. В 2004 г. команда провела краткие раскопки и сезон изучения находок. [5] [6] [7] [8]
В 2006 г. сменились спонсоры проекта — ими стали Министерство культуры и туризма Турции и Университет Мустафы Кемаля в Антакье. Раскопки возобновились под руководством Аслихана Енера.
В ходе раскопок в Алалахе обнаружен большой корпус письменных материалов, который ещё предстоит сравнить с синхронными надписями Мари и Угарита. Около 500 клинописных табличек обнаружено в слое VII (средний бронзовый век) и слое IV (поздний бронзовый век). Статуя Идрими, царя Алалаха начала 15 в. до н. э., покрытая надписями, сообщает о его молодости, приходе к власти, и военных успехах (в настоящее время она хранится в Британском музее). Тексты на аккадском языке из Алалаха включают несколько списков слов и астрологические предсказания, но в основном состоят из текстов юридического содержания, свидетельствующих о контроле царской семьи над землёй и о получении доходов с неё, а также из административных документов, регистрирующих оборот запасов (их приход и уход из дворца).
