Допускает ли Бог скорби в жизни христианина?

Сегодня у меня возник этот вопрос. Одни говорят, что скорби (имею ввиду болезни или какие нибудь несчастия) иногда допускаются Богом для смирения христианина и для его приобретения в жизнь вечную. Другие говорят, что смирить, например, Бог может и одним прикосновением Духа Святого, а скорби - это не от Бога. Как вы думаете?

ПРИВЕТ Deeana!

Скорби Бог допускает христианину для испытания веры, для очищения души, подобно тому, как очищается золото от всевозможных примесей. Золото испытывается огнем (и кислотой), а вера христианина – трудностями, которые рождают скорбь.

В псалме 89-м Моисей, человек Божий, написал, что самая лучшая пора нашей временной земной жизни – “труд и болезни”. В английском переводе Библии слово “болезнь” переведено словом “скорбь” (labour and sorrow). Здесь нет никакого противоречия, ибо всякая болезнь рождает скорби и часто скорби приводят к болезни.

Чтобы наша вера была подобна чистому золоту, которое испытывается огнем, Бог допускает и нам скорби, оставаясь рядом с нами, как Утешитель и Наставник.

Не будем забывать благодарить Его за наши скорби, если мы христиане, помня слова, сказанные Духом Святым через ап. Павла: “Любящим Бога, призванным по Его изволению, ВСЁ (даже скорби) содействует ко благу” (Рим. 8: 28).

Deeana пишет:Допускает ли Бог скорби в жизни христианина?

Допускает, потому что:

3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,
4 от терпения опытность, от опытности надежда,
5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
(Рим.5:3-5)

спасибо:) я тоже так думаю :D просто меня сегодня пытались убедить в обратном и я засомневалась)))))

Deeana пишет:Сегодня у меня возник этот вопрос. Одни говорят, что скорби (имею ввиду болезни или какие нибудь несчастия) иногда допускаются Богом для смирения христианина и для его приобретения в жизнь вечную. Другие говорят, что смирить, например, Бог может и одним прикосновением Духа Святого, а скорби - это не от Бога. Как вы думаете?

На самом деле на земле нет людей, которые живут ПРАВИЛЬНО, в Писании сказано: "...все согрешили и лишены славы Божией" (Рим. 3:23) и еще так же сказано: "Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили" (Рим. 5:12). И так как все мы согрешили, то отсюда следует, что все мы нуждаемся в Отцовском наставлении. Апостол Петр с отцовской любовью говорит: "Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного" (1 Петр. 4:12). В Писании так же сказано: "Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны" (Евр. 12:6-8).

Возможно, порой кажется, что жизнь несправедлива к нам, и что Бог забыл о нас. Однако в Библии сказано, что наш Бог, есть Бог любви. И потому следует помнить, что все испытания, которые Господь допускает в нашей жизни, Он делает исключительно из любви к нам, чтобы наш характер закалился, и чтобы мы научились не уходить от трудностей, а решать достойно любые жизненные проблемы. Сказано: "Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести" (1 Кор. 10:13), и так же сказано: "В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого" (Иак. 1:13)

А по поводу того, как не наступать на одни и те же грабли, написано следующее: "С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение" (Иак. 1:2,3). Интересно, что в данном случае под словом "испытание" в оригинале подразумевается не просто испытание как попытка выстоять в искушении, а как пройденное испытание, как положительный результат. Поэтому, если мы не хотим наступать на одни и те же грабли, нам следует пройти испытание так, как хочет того Бог для нашего блага, то есть согласно библейским принципам. И только тогда, когда мы пройдем испытание по настоящему, только тогда у нас в сердце появится христианское терпение, и то, что раньше для нас было испытанием, станет для нас мелочью жизни. По крайней мере, наше отношение к раздражителю изменится в положительную сторону, то есть мы сможем спокойно реагировать на различные ситуации в жизни, принимая правильные решения, мудрый Соломон говорит по этому поводу, что: "Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города" (Прит. 16:32).

Думаю -да . Будь наш путь радужным - ничему бы мы не научились.
Зачастую то что мы считаем скорбью - оказывается большим благославлением.

Да. Так и написано:

6 О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений,
7 дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа,

Эльшад пишет:Допускает Бог скорби в жизни христианина?

О Иисусе сказано, что скорбями (страданиями) навык послушанию

8 хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,
(Евр.5:8)

koan пишет:

Эльшад пишет:Допускает Бог скорби в жизни христианина?

О Иисусе сказано, что скорбями (страданиями) навык послушанию

8 хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,
(Евр.5:8)

Да. А ещё чтобы "обжечься" в своих неправильный действиях, чтобы научен был сам следить за собой, а не кто-то.

Если Бог ИИсусу скорби допустил, то почему нам нет?
Апостол Петр в 1 послании, говорит:

1 Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы
вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает
грешить, 1Петр 2:21



во второй главе:
18 Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только
добрым и кротким, но и суровым.

19 Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит
скорби, страдая несправедливо. Мф 5:10

20 Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за
проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно
Богу. 1Петр 3:14, 4:14

21 Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за
нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его. Мф 16:24; Флп 2:5

22 Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его. Ис 53:9; 1Ин 3:5

23 Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не
угрожал, но предавал то Судии Праведному. Ис 50:6, 53:7

24 Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы,
избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились. Мф 8:17; Рим 6:2

25 Ибо вы были, как овцы блуждающие (не имея пастыря), но
возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших.
Ис 53:4–6; Иез 34:5, 23; Ин 10:11

Бог допускает скорби в жизни христиан, чтобы испытать нашу верность Ему.
" Многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Небесное..." Деян.14:22.

" Ибо это угодно Богу, если кто помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо." 1Петр.2:19.

" Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника...."2Тим.4:5.

"Другие испытали поругания и побои (за веру), а так же побои и темницу. Были побиваемы камнями,
перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, терпя недостатки и СКОРБИ, озлобления,
Те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, попещерам и ущельям земли." Евр.11:36-38.

" Хвалюсь и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность" Рим.5:4-5.

В чем причина страданий?

В этом вопросе не мало противоречий. С одной стороны говорится, что многими скорбями должно человеку спастись и кто не берёт своего креста и не следует за Христом тот и не Его. С другой стороны Господь обещает уверовавшим в Него Жертвенные обетования, избавление от грехов, греховных болезней и немощей, полную, абсолютную заботу Божью об уверовавшем, что ему есть и что пить, где спасть и что носить. Однако мы видим, что такую заботу о себе имеют только и исключительно епископы и кардиналы католической, православной и протестантской церкви, простые смертные всеми своими жилами, отказывая себе и своим детям во многом создают комфорт и блага перечисленным, и увы, не мало тех, кто имея всё перечисленное утоп в роскоши и разврате. Видите, с одной стороны немалыми скорбями, а с другой всю заботу о насущном Бог обещал взять на Себя, но все ли уверовавшие о такой заботе могут засвидетельствовать?

Deeana пишет:Сегодня у меня возник этот вопрос. Одни говорят, что скорби (имею ввиду болезни или какие нибудь несчастия) иногда допускаются Богом для смирения христианина и для его приобретения в жизнь вечную. Другие говорят, что смирить, например, Бог может и одним прикосновением Духа Святого, а скорби - это не от Бога. Как вы думаете?

На нашем пути будут встречаться трудности, которые помогут нам расти, развивая в нас терпение и укрепляя характер, что углубляет нашу веру в Бога и дает уверенность в будущем.Но мы должны быть терпеливы. Возможно, вы обнаружите, что ваше терпение постоянно подвергается испытанию. Благодарите Бога за эти возможности для роста и просите у Него сил, чтобы выстоять.

Отец любит нас настолько, что послал Сына, чтобы перебросить мост через разделяющую нас пропасть. Отец и Сын посылают Святого Духа, чтобы наполнить нашу жизнь любовью и открыть в нас своей силой новые способности.

Азария пишет:

Deeana пишет:Сегодня у меня возник этот вопрос. Одни говорят, что скорби (имею ввиду болезни или какие нибудь несчастия) иногда допускаются Богом для смирения христианина и для его приобретения в жизнь вечную. Другие говорят, что смирить, например, Бог может и одним прикосновением Духа Святого, а скорби - это не от Бога. Как вы думаете?

На нашем пути будут встречаться трудности, которые помогут нам расти, развивая в нас терпение и укрепляя характер, что углубляет нашу веру в Бога и дает уверенность в будущем.Но мы должны быть терпеливы. Возможно, вы обнаружите, что ваше терпение постоянно подвергается испытанию. Благодарите Бога за эти возможности для роста и просите у Него сил, чтобы выстоять.

Отец любит нас настолько, что послал Сына, чтобы перебросить мост через разделяющую нас пропасть. Отец и Сын посылают Святого Духа, чтобы наполнить нашу жизнь любовью и открыть в нас своей силой новые способности.

Скажите, почему церковные всех направлений лечатся у врачей в миру и за немалые деньги, где же исполнение Жертвенных обетований?
Матф:6;25-32, Матф. 8:14 – 17. Мф. 11, 28, Мар.16:17-18,
Ефесянам:5; 25 – 28

Семёнов Алексей пишет:

Азария пишет:

Deeana пишет:Сегодня у меня возник этот вопрос. Одни говорят, что скорби (имею ввиду болезни или какие нибудь несчастия) иногда допускаются Богом для смирения христианина и для его приобретения в жизнь вечную. Другие говорят, что смирить, например, Бог может и одним прикосновением Духа Святого, а скорби - это не от Бога. Как вы думаете?

На нашем пути будут встречаться трудности, которые помогут нам расти, развивая в нас терпение и укрепляя характер, что углубляет нашу веру в Бога и дает уверенность в будущем.Но мы должны быть терпеливы. Возможно, вы обнаружите, что ваше терпение постоянно подвергается испытанию. Благодарите Бога за эти возможности для роста и просите у Него сил, чтобы выстоять.

Отец любит нас настолько, что послал Сына, чтобы перебросить мост через разделяющую нас пропасть. Отец и Сын посылают Святого Духа, чтобы наполнить нашу жизнь любовью и открыть в нас своей силой новые способности.

Скажите, почему церковные всех направлений лечатся у врачей в миру и за немалые деньги, где же исполнение Жертвенных обетований?
Матф:6;25-32, Матф. 8:14 – 17. Мф. 11, 28, Мар.16:17-18,
Ефесянам:5; 25 – 28

27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
30 От того многие из вас немощны и больны и немало умирает.
31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.
1Кор.11:27-32

14 Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне.
15 И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему.
16 Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.
Иак.5:14-16

может не признаются в согрешениях ?

ברכה. пишет:

Семёнов Алексей пишет:

Азария пишет:

Deeana пишет:Сегодня у меня возник этот вопрос. Одни говорят, что скорби (имею ввиду болезни или какие нибудь несчастия) иногда допускаются Богом для смирения христианина и для его приобретения в жизнь вечную. Другие говорят, что смирить, например, Бог может и одним прикосновением Духа Святого, а скорби - это не от Бога. Как вы думаете?

На нашем пути будут встречаться трудности, которые помогут нам расти, развивая в нас терпение и укрепляя характер, что углубляет нашу веру в Бога и дает уверенность в будущем.Но мы должны быть терпеливы. Возможно, вы обнаружите, что ваше терпение постоянно подвергается испытанию. Благодарите Бога за эти возможности для роста и просите у Него сил, чтобы выстоять.

Отец любит нас настолько, что послал Сына, чтобы перебросить мост через разделяющую нас пропасть. Отец и Сын посылают Святого Духа, чтобы наполнить нашу жизнь любовью и открыть в нас своей силой новые способности.

Скажите, почему церковные всех направлений лечатся у врачей в миру и за немалые деньги, где же исполнение Жертвенных обетований?
Матф:6;25-32, Матф. 8:14 – 17. Мф. 11, 28, Мар.16:17-18,
Ефесянам:5; 25 – 28

27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
30 От того многие из вас немощны и больны и немало умирает.
31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.
1Кор.11:27-32

14 Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне.
15 И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему.

Меня удивляет попугайство, ну вот скажите на кой ляд Вы упоминаете эти слова бездейственных Писаний?

Tерпение вырабатывает опытность. Когда Бог видит, что мы терпеливо переносим испытания и предоставляем Ему возможность осуществлять через наши скорби намеченное Им, Он налагает на нас Свою печать одобрения. Мы были проверены и освидетельствованы. И это свидетельство наполняет нас надеждой. Мы знаем, что Сам Бог действует в нашей жизни, изменяя наш характер. Это дает нам уверенность в том, что, начав в нас доброе дело, Он будет продолжать его до завершения.

Семёнов Алексей пишет:

ברכה. пишет:

Семёнов Алексей пишет:

Азария пишет:

Deeana пишет:Сегодня у меня возник этот вопрос. Одни говорят, что скорби (имею ввиду болезни или какие нибудь несчастия) иногда допускаются Богом для смирения христианина и для его приобретения в жизнь вечную. Другие говорят, что смирить, например, Бог может и одним прикосновением Духа Святого, а скорби - это не от Бога. Как вы думаете?

На нашем пути будут встречаться трудности, которые помогут нам расти, развивая в нас терпение и укрепляя характер, что углубляет нашу веру в Бога и дает уверенность в будущем.Но мы должны быть терпеливы. Возможно, вы обнаружите, что ваше терпение постоянно подвергается испытанию. Благодарите Бога за эти возможности для роста и просите у Него сил, чтобы выстоять.

Отец любит нас настолько, что послал Сына, чтобы перебросить мост через разделяющую нас пропасть. Отец и Сын посылают Святого Духа, чтобы наполнить нашу жизнь любовью и открыть в нас своей силой новые способности.

Скажите, почему церковные всех направлений лечатся у врачей в миру и за немалые деньги, где же исполнение Жертвенных обетований?
Матф:6;25-32, Матф. 8:14 – 17. Мф. 11, 28, Мар.16:17-18,
Ефесянам:5; 25 – 28

27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
30 От того многие из вас немощны и больны и немало умирает.
31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.
1Кор.11:27-32

14 Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне.
15 И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему.

Меня удивляет попугайство, ну вот скажите на кой ляд Вы упоминаете эти слова бездейственных Писаний?

.....Ибо Слово Божье живо и действенно......

для меня это так.
а для Вас, для неверующего ,которрому дьявол ослепил глаза ..............
что бы Вы не видели и не слышали.

смотрите даже Иешуа отвечал : написано......

ברכה. пишет:

Семёнов Алексей пишет:

ברכה. пишет:

Семёнов Алексей пишет:

Азария пишет:

Deeana пишет:Сегодня у меня возник этот вопрос. Одни говорят, что скорби (имею ввиду болезни или какие нибудь несчастия) иногда допускаются Богом для смирения христианина и для его приобретения в жизнь вечную. Другие говорят, что смирить, например, Бог может и одним прикосновением Духа Святого, а скорби - это не от Бога. Как вы думаете?

На нашем пути будут встречаться трудности, которые помогут нам расти, развивая в нас терпение и укрепляя характер, что углубляет нашу веру в Бога и дает уверенность в будущем.Но мы должны быть терпеливы. Возможно, вы обнаружите, что ваше терпение постоянно подвергается испытанию. Благодарите Бога за эти возможности для роста и просите у Него сил, чтобы выстоять.

Отец любит нас настолько, что послал Сына, чтобы перебросить мост через разделяющую нас пропасть. Отец и Сын посылают Святого Духа, чтобы наполнить нашу жизнь любовью и открыть в нас своей силой новые способности.

Скажите, почему церковные всех направлений лечатся у врачей в миру и за немалые деньги, где же исполнение Жертвенных обетований?
Матф:6;25-32, Матф. 8:14 – 17. Мф. 11, 28, Мар.16:17-18,
Ефесянам:5; 25 – 28

27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
30 От того многие из вас немощны и больны и немало умирает.
31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.
1Кор.11:27-32

14 Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне.
15 И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему.

Меня удивляет попугайство, ну вот скажите на кой ляд Вы упоминаете эти слова бездейственных Писаний?

.....Ибо Слово Божье живо и действенно......

для меня это так.
а для Вас, для неверующего ,которрому дьявол ослепил глаза ..............
что бы Вы не видели и не слышали.

смотрите даже Иешуа отвечал : написано......

Ну, ну, то- то все лечатся по больницам у врачей, а не в Церкви и от Бога, а может быть именно над Вами совершлись Жертвенные обетования и Вы не воруя, не растлевая, не ища работы или служения находитесь на полном Божьем обеспечении?

Семёнов Алексей пишет:

ברכה. пишет:

Семёнов Алексей пишет:

ברכה. пишет:

Семёнов Алексей пишет:

Азария пишет:

Deeana пишет:Сегодня у меня возник этот вопрос. Одни говорят, что скорби (имею ввиду болезни или какие нибудь несчастия) иногда допускаются Богом для смирения христианина и для его приобретения в жизнь вечную. Другие говорят, что смирить, например, Бог может и одним прикосновением Духа Святого, а скорби - это не от Бога. Как вы думаете?

На нашем пути будут встречаться трудности, которые помогут нам расти, развивая в нас терпение и укрепляя характер, что углубляет нашу веру в Бога и дает уверенность в будущем.Но мы должны быть терпеливы. Возможно, вы обнаружите, что ваше терпение постоянно подвергается испытанию. Благодарите Бога за эти возможности для роста и просите у Него сил, чтобы выстоять.

Отец любит нас настолько, что послал Сына, чтобы перебросить мост через разделяющую нас пропасть. Отец и Сын посылают Святого Духа, чтобы наполнить нашу жизнь любовью и открыть в нас своей силой новые способности.

Скажите, почему церковные всех направлений лечатся у врачей в миру и за немалые деньги, где же исполнение Жертвенных обетований?
Матф:6;25-32, Матф. 8:14 – 17. Мф. 11, 28, Мар.16:17-18,
Ефесянам:5; 25 – 28

27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
30 От того многие из вас немощны и больны и немало умирает.
31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.
1Кор.11:27-32

14 Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне.
15 И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему.

Меня удивляет попугайство, ну вот скажите на кой ляд Вы упоминаете эти слова бездейственных Писаний?

.....Ибо Слово Божье живо и действенно......

для меня это так.
а для Вас, для неверующего ,которрому дьявол ослепил глаза ..............
что бы Вы не видели и не слышали.

смотрите даже Иешуа отвечал : написано......

Ну, ну, то- то все лечатся по больницам у врачей, а не в Церкви и от Бога, а может быть именно над Вами совершлись Жертвенные обетования и Вы не воруя, не растлевая, не ища работы или служения находитесь на полном Божьем обеспечении?

пусть для Вас это звучит не привычно , но я живу под полным Божиим обеспечением.
живу так как Господь ведет.

в тонкости вдаваться с Вами не буду.

ברכה. пишет:


пусть для Вас это звучит не привычно , но я живу под полным Божиим обеспечением.
живу так как Господь ведет.

в тонкости вдаваться с Вами не буду.

Если Вы не кардинал и не епископ, то это первое свидетельство исполнения Жертвенного обетования над простым смертным. Дай то Бог, что бы всё было так как Вы и засвидетельствовали.

Deeana пишет:Сегодня у меня возник этот вопрос. Одни говорят, что скорби (имею ввиду болезни или какие нибудь несчастия) иногда допускаются Богом для смирения христианина и для его приобретения в жизнь вечную. Другие говорят, что смирить, например, Бог может и одним прикосновением Духа Святого, а скорби - это не от Бога. Как вы думаете?

Скорби исходят только от сатаны.
Своих слуг он отягчает скорбями, чтобы те приобрели самый высший вид благочестия. Стали сильными 100% звероловами как Нимрод.
Быт.10:6-10. Сыны Хама: Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан.
7 Сыны Хуша: Сева, Хавила, Савта, Раама и Савтеха. Сыны Раамы: Шева и Дедан.
8 Хуш родил также Нимрода: сей начал быть силен на земле.
9 Он был сильный зверолов пред Господом; потому и говориться: сильный зверолов, как Нимрод, пред Господом.
10 Царство его вначале составляли: Вавилон, Эрех, Аккад и Халне, в земле Сеннаар.

А Божьих слуг сатана угнетает, чтобы соблазнить их против Бога. Результат скорби получается двоякий - или сатана возвеличивается, или Бог.

Ильф пишет:

Скорби исходят только от сатаны.

Сатана слуга Божий и не приближается к человеку для искушения, если не будет на то воли Божьей, учите книгу Иова.

Семёнов Алексей пишет:

Ильф пишет:

Скорби исходят только от сатаны.

Сатана слуга Божий и не приближается к человеку для искушения, если не будет на то воли Божьей, учите книгу Иова.

"Слуга"в ковычках "" - в таком только смысле, да.

Был слугой Божьим, пока не пал.
Бог зло сатаны мудро неитрализирует.
Ныне сатану можно только за то поблагодарить, что из-за его попыток погубить верных, верные Богу становятся ещё вернее.