Почему Христос не смеялся и не пошутил?

Почему Христос не смеялся и не пошутил? Почему Сын Божий не имел чувства юмора?

Война идет, не до смеха.

sergey, 33 пишет:Почему Христос не смеялся и не пошутил? Почему Сын Божий не имел чувства юмора?

 Потому что не шутит пришёл.

А почему вы думаете, что Он не смеялся? А что же Он делал на браке в Кане Галилейской?сидел с унылым видом? Наверное, Он там ещё и пел, и танцевал.

Любовь пишет:А почему вы думаете, что Он не смеялся? А что же Он делал на браке в Кане Галилейской?сидел с унылым видом? Наверное, Он там ещё и пел, и танцевал.

Не знаю. В Библии не написано о том, что Он пел и танцевал...что, ваших преданиях говорится об этом?

Библия не является биографией Христа, у неё другая задача. Но как может вести себя человек, пришедший на свадьбу?

Любовь пишет:Но как может вести себя человек, пришедший на свадьбу?

Да вот я был на свадьбе у друга, и ни разу не смеялся, не танцевал и не пел. Люба, не сравнивай Бога Иисуса с обычными людьми.

Еще, мы протестанты верим только в Библию!

sergey, 33 пишет:

Любовь пишет:А почему вы думаете, что Он не смеялся? А что же Он делал на браке в Кане Галилейской?сидел с унылым видом? Наверное, Он там ещё и пел, и танцевал.

Не знаю. В Библии не написано о том, что Он пел и танцевал...что, ваших преданиях говорится об этом?

так в Библии не сказано и про вас ,и про компьютер ,про машины ,ну и про многое чего не сказано в Библии...............но они есть,
мы же не можем это отрицать ,как вы думаете?

Любовь пишет:Библия не является биографией Христа, у неё другая задача. Но как может вести себя человек, пришедший на свадьбу?

Ева́нгелие (греч. εὐαγγέλιον — «благая весть») — жизнеописание Иисуса Христа; книги, в которых рассказывается о божественной природе Иисуса Христа, его рождении, жизни, чудесах, смерти, воскресении и вознесении[1].

sergey, 33 пишет:

Любовь пишет:Но как может вести себя человек, пришедший на свадьбу?

Да вот я был на свадьбе у друга, и ни разу не смеялся, не танцевал и не пел.

наверно на это была причина, иначе вас понять не возможно

sergey, 33 пишет:Люба, не сравнивай Бога Иисуса с обычными людьми.

не забывайте ,Иисус - Богочеловек

sergey, 33 пишет:Еще, мы протестанты верим только в Библию!

а Бога не признаете?

нерисса пишет:
не забывайте ,Иисус - Богочеловек

Он сам сказал, что он богочеловек?

Jora jurik пишет:

нерисса пишет:
не забывайте ,Иисус - Богочеловек

Он сам сказал, что он богочеловек?

да

ссылку

Jora jurik пишет:ссылку

Библия

нерисса пишет:

Jora jurik пишет:ссылку

Библия

Понятно что библия... вы покажите где в библии Иисус назвал себя богочеловеком?

В Евангелии Иисус называет себя Сыном Человеческим.

Jora jurik пишет:

нерисса пишет:

Jora jurik пишет:ссылку

Библия

Понятно что библия... вы покажите где в библии Иисус назвал себя богочеловеком?

 прочтите Библию, и найдете

Любовь пишет: В Евангелии Иисус называет себя Сыном Человеческим.

так и это тоже, правильно говорит, Люба вы не верите ,что Иисус Бог?

1-Кор.
 47 Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба.

нерисса пишет:

Jora jurik пишет:

нерисса пишет:

Jora jurik пишет:ссылку

Библия

Понятно что библия... вы покажите где в библии Иисус назвал себя богочеловеком?

 прочтите Библию, и найдете

Иисус сам себя богочеловеком никогда не называл. Если называл, покажите в каком стихе написано.

Jora jurik пишет:

Понятно что библия... вы покажите где в библии Иисус назвал себя богочеловеком?
Иисус сам себя богочеловеком никогда не называл. Если называл, покажите в каком стихе написано.

вы хотите чтобы я вам нашла только слово Богочеловек ,его в Библии нет
или вас интересует что Иисус Бог, и Сам этого не отрицает? что вам интересней????????

Jora jurik пишет:

нерисса пишет:

Jora jurik пишет:ссылку

Библия

Понятно что библия... вы покажите где в библии Иисус назвал себя богочеловеком?

вам такое знакомо:
"не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом»
как вы думаете,почему они это сказали??????

Седьмой год (1 год н.э.)

Этот год в жизни Иисуса был поистине богат событиями. В начале января на Галилею обрушилась снежная буря. Толщина снежного покрова составляла два фута, и это был самый сильный снегопад за всю жизнь Иисуса и один из самых обильных в Назарете за последние сто лет.
Игровая сторона жизни еврейских детей во времена Иисуса была довольно ограниченной; обычно дети играли в достаточно серьезные вещи, подражая занятиям взрослых. Часто они играли в свадьбу и похороны – обряды, которые они столь часто наблюдали и которые отличались большой зрелищностью. Они пели и плясали, но у них почти не было групповых игр, подобных тем, которые так любят дети более позднего времени.
Вместе с соседским мальчиком и, позднее, со своим братом Иаковом Иисус очень любил играть в укромном уголке семейной столярной мастерской, где они с огромным удовольствием забавлялись стружками и деревянными кубиками. Иисусу всегда было трудно понять, что плохого в тех играх, которые были запрещены по субботам, но он всегда подчинялся желаниям своих родителей. Его чувство юмора и любовь к играм не находили достаточного выражения в том времени и поколении, однако до четырнадцатилетнего возраста он отличался веселым и беспечным нравом.

Источник: Книга Урантии. Документ 123.РАННЕЕ ДЕТСТВО ИИСУСА. Страница 1355

Третий день в храме

Третий день, проведенный Иисусом с книжниками и учителями в храме, собрал толпу людей, прослышавших о галилейском юноше и пришедших поглазеть на мальчика, который ставит в тупик мудрецов, знатоков закона. Симон также пришел из Вифании, чтобы выяснить, что задумал Иисус. В течение всего этого дня Иосиф и Мария продолжали в тревоге искать своего сына и несколько раз даже приходили в храм, однако они ни разу не догадались проверить, не было ли его среди участников дискуссионных групп, хотя в одном случае, окажись они ближе, они смогли бы услышать его мелодичный голос.
К концу дня всё внимание основной дискуссионной группы храма было приковано к вопросам Иисуса. Среди многих заданных им вопросов были следующие:
1. Что в действительности находится в святая святых, за завесой?
2. Почему матери Израиля должны находиться отдельно от молящихся в храме мужчин?
3. Если Бог является отцом, любящим своих детей, к чему всё это заклание животных для снискания божественной милости – быть может, учение Моисея понято неправильно?
4. Если храм посвящен поклонению небесному Отцу, то можно ли позволять присутствовать здесь мирским менялам и торговцам?
5. Должен ли ожидаемый Мессия стать мирским князем на троне Давида – или же он должен стать светом жизни при установлении духовного царства?

На протяжении всего дня слушающие дивились этим вопросам, и ни один человек не был поражен больше, чем Симон. Свыше четырех часов этот назаретский юноша засыпал еврейских учителей своими вопросами – вопросами, которые заставляли слушающих задуматься, прислушаться к голосу своего сердца. Он почти не комментировал замечания старших, излагая свое учение в форме вопросов. Искусно и тонко формулируя свои вопросы, он одновременно и спорил с их учением, и предлагал свое. В том, как он их задавал, было привлекающее сочетание мудрости и юмора, подкупавшее даже тех, кто в большей или меньшей степени возмущался его молодостью. Задавая свои острые вопросы, он всегда был предельно честным и тактичным. В тот знаменательный день в храме он проявил то же отвращение к неоправданному использованию своего преимущества перед оппонентами, которое отличало всё его последующее общественное служение. В юношеском, а позднее в зрелом возрасте он казался начисто лишенным всякого эгоистического желания выиграть спор только для того, чтобы испытать триумф своей логики над логикой товарищей, ибо превыше всего для него было только одно: провозглашение вечной истины и, таким образом, осуществление более полного раскрытия вечного Бога.

Источник: Книга Урантии. Документ 125.ИИСУС В ИЕРУСАЛИМЕ. Страница 1382

Обучение в Сидоне


Иисусу очень нравился тонкий юмор иноверцев. Именно этот юмор, продемонстрированный сирийкой Нораной вместе с ее великой и непреклонной верой, настолько тронул сердце Учителя, что пробудил в нем милосердие. Иисус чрезвычайно сожалел о том, что его народу – евреям – столь не хватает чувства юмора. Однажды он сказал Фоме: «Мой народ воспринимает себя слишком серьезно; он почти полностью лишен понимания комичного. Обременительная религия фарисеев никогда не могла бы появиться в народе, обладающем чувством юмора. Моим соплеменникам не хватает также последовательности: они отцеживают комаров и проглатывают верблюдов».

Источник: Книга Урантии. Документ 156.ПРЕБЫВАНИЕ В ТИРЕ И СИДОНЕ. Страница 1734

Вот что говорит Истинный Господь Иисус в Своем Слове:




Избегай неугодных Богу пустых разговоров; те, кто предается им, всё больше и больше будут погружаться в нечестие, а то, что они называют учением своим, будет распространяться, подобно заразе. Таковы Именей и Филит, далеки они от истины: говорят, что воскресение уже было, и разрушают в иных веру. Но неколебимо Богом заложенное основание – твердо стоит оно, и на нем печать: « Знает Господь Своих » и: «Да будет далек от зла всякий, на чьих устах имя Господне!» (II Тимофею 2:16-19 BTI)






Придет ведь скоро время, когда люди не захотят иметь дело со здравым учением; из прихоти окружат они себя толпой учителей, готовых ласкать их слух. Они закроют уши свои для истины и предпочтут ей небылицы. (II Тимофею 4:3, 4 BTI)