Свидетельствуя язычникам, с чего лучше начинать проповедовать?

Свидетельствуя язычникам, с чего лучше начинать проповедовать?

буккуш пишет:Свидетельствуя язычникам, с чего лучше начинать проповедовать?

Язычники, - это многобожники, поклоняющиеся разным идолам, иконам, верящим в загробную жизнь и т.п.
Поэтому нужно объяснить вначале, что Творец и Создатель НЕ в рукотворных храмах живет,
что ОН не требует служения рук человеческих, как написано в Деян.17:24-25.

И еще в Евр.9:24-26. "Ибо Христос вошел НЕ в рукотворенное святилище, а в самое небо,
чтобы предстать ныне пред лице Божие, и НЕ для тогочтобы многократно приносить Себя,
как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью; иначе надлежало бы
Ему многократно страдать от начала мира.
ОН же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха Жертвою Своею."

Нужно обратить внимание человека на небо, чтобы он перестал уповать на человека,
а без всякого посредника стал обращаться напрямую к престолу благодати, ко Христу,
ибо ныне Сын Божий служит в небесном святилище над ковчегом, где хранятся 10 заповедей Закона Божьего, , совершает СЛЕДСТВЕННЫЙ СУД,  над членами Его единственной церкви,  родословная нить которой
 идет от Адама, об этом в 1Петр.4:17. Откр.14:6-7. Откр.11:19.

буккуш пишет:Свидетельствуя язычникам, с чего лучше начинать проповедовать?

Свидетельствуя язычникам, лучше всего начинать проповедовать о Боге с рассказа о творении. Именно так начал Павел свою проповедь афинянам. Он представил Бога как Того, Кто сотворил мир и все, что в нем. Обратив внимание слушателей на многочисленные языческие храмы, расположенные поблизости, апостол напомнил им, что истинный Бог не живет в рукотворенных храмах и не нуждается в услугах рук человеческих. В языческих храмах жрецы часто приносят своим богам пищу и другие «предметы первой необходимости», но истинный Бог не нуждается ни в каких услугах человека, потому что Он Сам источник жизни, дыхания и всего.

Буккуш! А среди каких именно язычников ты хотел бы проповедовать? Это какой-то небольшой, малочисленный народ России? Или это неоязычники? Или это просто неверующие люди? Или, может ты решил поехать в Африку? 
Хотя в любом случае сначала надо учиться: читать Библию и книги, её комментирующие, узнать что-то о верованиях тех язычников, среди которых будешь проповедовать. Уверен ты, что ты к этому готов?

Любовь пишет:Буккуш! А среди каких именно язычников ты хотел бы проповедовать? Это какой-то небольшой, малочисленный народ России? Или это неоязычники? Или это просто неверующие люди? Или, может ты решил поехать в Африку? 
 Хотя в любом случае сначала надо учиться: читать Библию и книги, её комментирующие, узнать что-то о верованиях тех язычников, среди которых будешь проповедовать. Уверен ты, что ты к этому готов?

Чтобы проповедовать не надо готовится. Надо прямо свидетельствовать и сказать людям о Христе.

Я посылаю вас в мир возвещать свободу духовным пленникам, радость – узникам страха и лечить больных по воле моего небесного Отца. Видя моих детей в горе, ободряйте их словами:
„Счастливы нищие духом, смиренные, ибо богатства царства небесного принадлежат им.
Счастливы изголодавшиеся и жаждущие праведности, ибо они насытятся.
Счастливы кроткие, ибо они унаследуют землю.
Счастливы чистые сердцем, ибо они увидят Бога“.
И так еще говорите моим детям, обращаясь со словами духовного утешения и надежды:
„Счастливы скорбящие, ибо они будут утешены. Счастливы плачущие, ибо они обретут дух радости.
Счастливы милостивые, ибо им будет оказана милость.
Счастливы миротворцы, ибо они будут названы сынами Божьими.
Счастливы преследуемые за праведность, ибо царство небесное принадлежит им.
Счастливы вы, когда оскорбляют вас и преследуют и всячески клевещут на вас.
Радуйтесь и ликуйте, ибо велика ваша награда на небесах“.

Братья мои, кого я посылаю в мир! Вы – соль земли, соль со спасительной силой. Но если соль становится безвкусной, то как ей снова стать соленой? Непригодна она более ни к чему, разве только выбросить ее, чтобы затоптали ее ногами.
Вы – свет мира. Нельзя скрыть город, построенный на вершине холма. И никто не прячет зажженный светильник под перевернутый кверху дном сосуд, а ставят его на подсвечник; и он светит всем в доме. Пусть свет ваш сияет перед людьми так, чтобы они видели ваши добрые деяния и пришли к прославлению вашего небесного Отца.
Я посылаю вас в мир быть моими представителями и действовать в качестве представителей царства моего Отца; отправляясь в путь для проповеди благой вести, доверьтесь Отцу, чьими посланниками вы являетесь. Не противьтесь несправедливости насилием; не доверяйтесь силе плоти. Если ваш ближний ударит вас в правую щеку, обратите к нему и другую. Будьте готовы терпеть несправедливость, нежели судиться друг с другом. Добром и милосердием помогайте всем, кто в горе и нужде.
Говорю вам: любите врагов ваших, делайте добро тем, кто ненавидит вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за тех, кто безжалостно использует вас. И во всём поступайте с людьми так, как, по вашему мнению, поступал бы с ними я.
Отец ваш небесный – причина того, что солнце сияет над злыми и добрыми людьми; он посылает дождь на справедливых и несправедливых. Вы – сыны Божьи, более того: теперь вы – посланцы царства моего Отца. Будьте милосердны, как милосерден Бог, и в вечном будущем царства вы будете совершенны, как совершенен ваш небесный Отец.
Вы посланы спасать людей, а не судить их. В конце своей земной жизни все вы ждете милосердия; поэтому я требую от вас, чтобы в течение своей смертной жизни вы были милосердны ко всем своим братьям во плоти. Не пытайтесь напрасно вынуть сучок из глаза своего брата, когда в собственном глазу – бревно. Выньте прежде бревно из своего глаза, и тогда сможете лучше увидеть, как вынуть сучок из глаза своего брата.
Ясно распознавайте истину; бесстрашно живите праведной жизнью; так вы будете моими апостолами и посланцами моего Отца. Вы слышали, как говорят: „Если слепой поведет слепого, то оба они упадут в яму“. Если вы хотите направлять других в царство, то вы сами должны жить в ясном свете живой истины. В любом деле царства я призываю вас выказывать справедливое суждение и глубокую мудрость. Не предлагайте псам ничего святого и не бросайте жемчуга свиньям, чтобы не затоптали они жемчужины ногами своими и не набросились на вас.
Остерегайтесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри они – свирепые волки. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника фиги? Так вот, всякое хорошее дерево приносит хорошие плоды, а плохое дерево приносит плохие плоды. Не может хорошее дерево приносить плохие плоды, как не может плохое дерево приносить хорошие плоды. Всякое дерево, которое не приносит хороших плодов, срубают и бросают в огонь. Доступ в царство небесное определяется побуждением. Мой Отец исследует сердца людей и судит по их внутренним стремлениям и искренним намерениям.
 В великий судный день царства многие скажут мне: „Разве мы не пророчествовали от твоего имени и не совершали многие чудеса во имя твое?“ Но мне придется сказать им: „Я никогда не знал вас; уйдите от меня, лжеучители“. Но перед каждым, кто слышит этот наказ и искренне исполняет свое поручение – представляя меня перед людьми так же, как я представляю моего Отца перед вами, – широко распахнутся двери в мое служение и в царство небесного Отца».

Источник: Книга Урантии. Документ 140.ПОСВЯЩЕНИЕ ДВЕНАДЦАТИ В АПОСТОЛЫ