Прежде чем мы перейдём к 7:13-29, давайте сделаем обзор того, что мы уже рассмотрели в этой конституции. Мы должны глубоко осознать, что конституция царства небес основана на божественной жизни и природе людей царства. Нам нужно помнить, что конституция любого народа всегда основана на жизни и природе этого народа. Если человек не возрождён и не обладает жизнью и природой небесного Отца, то он не может исполнить требования этой конституции. Неверующие философы и учителя, цитировавшие стихи из Мф. 5—7, не понимали тех слов, которые они цитировали. Эта конституция обращена не к неверующим. Она основана на духовной, небесной и божественной жизни и природе людей царства, поэтому только люди царства могут жить в соответствии с этой конституцией. Более того, даже люди царства не могут исполнить требования этой конституции, если они не живут согласно находящимся в них божественной жизни и божественной природе. Эта конституция дана не в соответствии с природной жизнью и человеческой природой людей царства. Повторяю, она составлена согласно божественной жизни и божественной природе.
В первую очередь в этой конституции показана природа людей царства. Она раскрыта в девяти благословениях в 5:3-12. Все положения конституции, описывающие, что должны делать люди царства и как они должны поступать, соответствуют природе людей царства. Всё, что делают люди царства, является выражением их природы. Их действия, поведение, речь и внешние поступки являются выражением их божественной жизни и природы. Их внешнее поведение выражает то, что у них внутри. Таким образом, первая часть конституции, часть, в которой говорится о природе людей царства, имеет основополагающее значение. Во второй части рассматривается влияние людей царства на мир, а в третьей говорится о законе царства небес. Как мы увидели, все дополненные и изменённые законы обличают нашу раздражительность и наши вожделения. Начиная с шестой главы в конституции небесного царства рассматривается, как люди царства совершают свои праведные дела. В этой части конституции показаны человеческое «я» и плоть. Затем, в следующей части, говорится, что люди царства должны жить на земле без беспокойств. Мы живём не для того, чтобы беспокоиться, а для того, чтобы, переживая заботу нашего небесного Отца, исполнять свои обязанности. Он будет кормить, одевать нас и удовлетворять все наши нужды. Тем не менее для осуществления Божьего замысла мы должны выполнять свои обязанности, ни о чём при этом не беспокоясь. В 7:1-12 конституция показывает, каким должно быть наше отношение к людям, как мы должны обращаться с ними и как мы должны заботиться о них. Когда мы подходим к 7:12, почти все аспекты нашего жития и поведения уже рассмотрены. На первый взгляд, теперь конституция является полной, совершенной и всеобъемлющей.
Однако нужно рассмотреть ещё один момент: то, что люди царства исполняют на земле волю Бога, нашего Отца. Поэтому в последней части ничего не говорится о раздражительности, вожделениях, природном существе, человеческом «я», плоти, беспокойствах и о нашем отношении к другим людям. В этой части говорится, что нам нужно входить через узкие ворота и идти стеснённым путём (7:13-14). Кроме того, здесь мы видим, что мы должны строить дом Отца и исполнять волю небесного Отца (ст. 24-27, 21). Таким образом, в конце конституции небесного царства мы проходим через узкие ворота и встаём на стеснённый путь; благодаря этому мы можем исполнять волю небесного Отца и строить дом.
Рассматривая конституцию царства небес в целом, мы видим, что она в полной мере показывает, каковы люди царства, какими они должны быть и что они должны делать. В ней также показано, где они находятся и куда они идут. В ней показано, что, находясь на стеснённом пути, мы должны исполнять волю небесного Отца и строить дом согласно слову небесного Царя. В последней части конституции не упоминаются гнев, вожделения, человеческое «я», плоть, беспокойства и ни слова не говорится о нашем отношении к другим людям. В этих стихах используются четыре важных слова: ворота, путь, воля и дом. Мы видим узкие ворота, стеснённый путь, волю небесного Отца и дом, построенный на скале, то есть на мудром слове небесного Царя. Не являясь людьми, описанными в девяти благословениях, и не являясь теми, кто исполняет дополненные и изменённые законы, мы не можем входить через узкие ворота, идти по стеснённому пути, исполнять волю небесного Отца и строить дом на скале. Таким образом, эта последняя часть является завершением конституции.
http://www.ministrybooks.ru/
В первую очередь в этой конституции показана природа людей царства. Она раскрыта в девяти благословениях в 5:3-12. Все положения конституции, описывающие, что должны делать люди царства и как они должны поступать, соответствуют природе людей царства. Всё, что делают люди царства, является выражением их природы. Их действия, поведение, речь и внешние поступки являются выражением их божественной жизни и природы. Их внешнее поведение выражает то, что у них внутри. Таким образом, первая часть конституции, часть, в которой говорится о природе людей царства, имеет основополагающее значение. Во второй части рассматривается влияние людей царства на мир, а в третьей говорится о законе царства небес. Как мы увидели, все дополненные и изменённые законы обличают нашу раздражительность и наши вожделения. Начиная с шестой главы в конституции небесного царства рассматривается, как люди царства совершают свои праведные дела. В этой части конституции показаны человеческое «я» и плоть. Затем, в следующей части, говорится, что люди царства должны жить на земле без беспокойств. Мы живём не для того, чтобы беспокоиться, а для того, чтобы, переживая заботу нашего небесного Отца, исполнять свои обязанности. Он будет кормить, одевать нас и удовлетворять все наши нужды. Тем не менее для осуществления Божьего замысла мы должны выполнять свои обязанности, ни о чём при этом не беспокоясь. В 7:1-12 конституция показывает, каким должно быть наше отношение к людям, как мы должны обращаться с ними и как мы должны заботиться о них. Когда мы подходим к 7:12, почти все аспекты нашего жития и поведения уже рассмотрены. На первый взгляд, теперь конституция является полной, совершенной и всеобъемлющей.
Однако нужно рассмотреть ещё один момент: то, что люди царства исполняют на земле волю Бога, нашего Отца. Поэтому в последней части ничего не говорится о раздражительности, вожделениях, природном существе, человеческом «я», плоти, беспокойствах и о нашем отношении к другим людям. В этой части говорится, что нам нужно входить через узкие ворота и идти стеснённым путём (7:13-14). Кроме того, здесь мы видим, что мы должны строить дом Отца и исполнять волю небесного Отца (ст. 24-27, 21). Таким образом, в конце конституции небесного царства мы проходим через узкие ворота и встаём на стеснённый путь; благодаря этому мы можем исполнять волю небесного Отца и строить дом.
Рассматривая конституцию царства небес в целом, мы видим, что она в полной мере показывает, каковы люди царства, какими они должны быть и что они должны делать. В ней также показано, где они находятся и куда они идут. В ней показано, что, находясь на стеснённом пути, мы должны исполнять волю небесного Отца и строить дом согласно слову небесного Царя. В последней части конституции не упоминаются гнев, вожделения, человеческое «я», плоть, беспокойства и ни слова не говорится о нашем отношении к другим людям. В этих стихах используются четыре важных слова: ворота, путь, воля и дом. Мы видим узкие ворота, стеснённый путь, волю небесного Отца и дом, построенный на скале, то есть на мудром слове небесного Царя. Не являясь людьми, описанными в девяти благословениях, и не являясь теми, кто исполняет дополненные и изменённые законы, мы не можем входить через узкие ворота, идти по стеснённому пути, исполнять волю небесного Отца и строить дом на скале. Таким образом, эта последняя часть является завершением конституции.
http://www.ministrybooks.ru/
