Почему люди будут нуждаться в исцелении, если никакого зла уже не будет?

Почему люди будут нуждаться в исцелении, если никакого зла уже не будет?

2 Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать [раз] приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов.
(Откр.22:2)

Река воды жизни. У этой картины много источников в Ветхом Завете. В основе ее лежит река для орошения рая (Быт. 2,8-16). Еще ближе картина потока, дающего жизнь, и вытекающего из храма, в (Иез. 47,1-7). И псалмопевец поет о потоках, веселящих град Божий (Пс. 45,5). "Из дома Господня, - говорит Иоиль, - выйдет источник" (Иоил. 3,18). "Живые воды, - говорит пророк Захария, - потекут из Иерусалима" (Зах. 14,8). С этой картиной близко связана также типичная для Писания картина источника живой воды: в Отк. 7,17; 21,6. Иеремия жалуется на то, что люди оставили Бога, Который есть источник воды живой, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды (Иер. 2,13). "Уста праведника - источник жизни" (Прит. 10,11). "Учение мудрого - источник жизни" (Прит. 13,14). "Страх Господень - источник жизни" (Прит. 14,27). "У Тебя (Бога), - говорит псалмопевец, - источник жизни" (Пс. 35,10). "Бог - говорили раввины в своих мечтах о Золотом веке, -создаст реку текущего из Святого Святых, около которой будут произрастать различные приятные плоды".

Река жизни - это Дух. В четвертом Евангелии Иисус говорит: "Кто верует в Меня, у того... из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него" (Иоан. 7,38.39).

Но вполне может быть, что Иоанн имеет в виду нечто более простое. Человек, живущий в обществе, где один поворот крана дает любое количество чистой и холодной воды, едва ли может себе представить, что значила вода на востоке. В жарких странах вода всегда была, да еще и сегодня, в буквальном смысле - жизнь, и река жизни вполне может символизировать обилие жизни, которую Бог дает Своим людям и которую им остается только взять.
ДРЕВО ЖИЗНИ (Отк. 21,1-2 (продолжение))

В этом отрывке встает еще одна неясность в связи с пунктуацией. Среди улицы его - это, может быть, не начало второго предложения, а конец первого, и тогда посреди улицы града Божия будет находиться не река жизни, а древо жизни. На наш взгляд текст получит больше смысла, если эту фразу читать с первым предложением.

Картину древа жизни Иоанн берет из двух источников: древо жизни в раю (Быт. 3,6); и, еще больше, из Книги пророка Иезекииля. "У потока по берегам его с той и другой стороны будут расти всякие дерева, доставляющие пищу; листья их не будут увядать, и плоды на их не будут истощаться; каждый месяц будут созревать новые, потому что вода для них течет из святилища; плоды их будут употребляемы в пищу, а листья на врачевание (Иез. 47,12). С этим опять же тесно смыкались мечты раввинов о будущем. Вот одна из них: "В грядущем веке Бог создаст деревья, которые будут приносить плоды каждый месяц, и человек, который будет кушать их, сохранит здоровье".

Дерево приносит много различных плодов, и мы конечно, можем видеть в этом символы плодов духа (Гал. 5,22.23).

Разве нельзя видеть в различных плодах, которые Древо приносит каждый месяц, символы особой благодати для различных возрастов жизни, которую дает Бог, от колыбели до могилы? Древо жизни более не является запретным; оно стоит посреди града Божия, чтобы каждый мог брать с него плоды. Плоды его не предназначены для иудеев, и листья его служат для исцеления народов. Раны и ссоры народов могут быть исцелены лишь в Духе Божием.

Лиза, пишет:Почему люди будут нуждаться в исцелении, если никакого зла уже не будет?

2 Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать [раз] приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов.
(Откр.22:2)

Живоносная вода обильно исходит от Бога, символизируя вечную жизнь.

Лиза, пишет:Почему люди будут нуждаться в исцелении, если никакого зла уже не будет?

2 Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать [раз] приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов.
(Откр.22:2)

Чистая река воды живой течет среди улицы его от престола Бога и Агнца. По обеим сторонам реки растет дерево жизни с двенадцатью различными плодами, есть которые более не запрещено. Это дает основание предполагать, что Бог обеспечивает питание на каждый сезон. Листья дерева - для исцеления народов - метафорическое выражение, говорящее о том, что они будут вечно здоровы.

Лиза, пишет:Почему люди будут нуждаться в исцелении, если никакого зла уже не будет?

2 Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать [раз] приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов.
(Откр.22:2)

Вода жизни является символом вечной жизни. Иисус использовал этот образ в разговоре с самарян-кой. Вода жизни - это полнота жизни с Богом и вечные благословения, которые мы получаем по своей вере в Него и своей духовной жажде. Дерево жизни подобно тому, которое росло в Эдемском саду. После того, как Адам и Ева согрешили, им было запрещено есть плоды с этого дерева, потому что под властью греха нельзя иметь вечную жизнь. Но благодаря прощению грехов, полученному через пролитую кровь Иисуса, в новом городе не будет ни зла, ни греха. Когда власть греха над нами будет уничтожена, мы сможем свободно есть плоды с дерева жизни и жить вечно. Жизнь в новом Иерусалиме будет изобильной и бесконечной.Почему люди будут нуждаться в исцелении, если никакого зла уже не будет? Иоанн цитирует здесь Иез 47:12, где описано, как на текущей из храма воде растут деревья с целебными листьями. Он не имеет в виду, что на новой земле будут болезни, а подчеркивает, что вода жизни дает здоровье и силу.

Речь тут может идти о реке в буквальном смысле слова, очевидно и присутствие здесь символики. От престола Божия будет истекать чистая вода, символизирующая святость и чистоту как Самого Бога, так и города. Эту "реку" не следует отождествлять с упоминаемыми в кн. Иезекииля (47:1, 12) и в кв. Захарии (14:8): те реки (действительные, буквальные) будут течь от храма и из Иерусалима в пору Тысячелетнего царства. А река, о которой сказано в Отк. 22:1, явится частью нового Иерусалима на новой земле. Она будет течь среди улицы его. Речь, идет о главной водной магистрали Иерусалима, которая будет брать начало у трона Божия и, сужаясь, протекать посреди главной улицы города.

Откровения (2:7) Бог обещает святым : "Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия".

Здесь символика, по-видимому, сочетается с реальностью. В самом деле, почему этому дереву и плодам на нем не быть настоящими? Очевидно, употребление в пищу плодов с "древа жизни" явится залогом непрекращающейся физической жизни.

И листья дерева — для исцеления народов, читаем дальше. Некоторые богословы склонны на основании этих слов "отнести" дерево жизни к Тысячелетнему царству, где люди все еще будут болеть, и нуждаться в исцелении. Однако здесь может подразумеваться не "исцеление" в буквальном смысле (в греч. тексте стоит слово терапейан, отсюда русское "терапия"), а "обеспечение здоровья". Если вдуматься, то никакого противоречия тут нет. Как уже говорилось, употребление плодов с дерева жизни (и листьев—тоже) будет поддерживать в обитателях вечности постоянное физическое здоровье, т. е. "исцелять" их в значении предупреждения любых болезней.

Лиза, пишет:Почему люди будут нуждаться в исцелении, если никакого зла уже не будет?

2 Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать [раз] приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов.
(Откр.22:2)

Под «исцелением», подразумевается обретение целостности.

Лиза, пишет:Почему люди будут нуждаться в исцелении, если никакого зла уже не будет?

2 Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать [раз] приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов.
(Откр.22:2)

Существует двенадцать характеров колен израилевых (победной нравственности) и двенадцать характеров апостольских (победной проповеди).

Бог создал человека личностью с определенным характером и взрашивает к совершенству. Свободная воля, любознательность и рассудительность монут вызывать в человеке сомнения или уверенность даже на Небе.

Дерево - учение
Листья - определенные истины Божьего учения.
Врачевать - рассеивать сомнения и утверждать уверенность в Боге.
Двенадцать месяцев - полнота времени. На всю вечность.

Плоды дерева жизни - буквальная смерть будет уничтожена, так как духовная смерть будет исцеляема истиной Божьего учения.