Почему в В. Завете Господь разрешил многоженство, а в новом только одну?

Привет всем участникам!
Почему в В. Завете Господь разрешил многоженство, а в новом только одну?

гриша пишет:Привет всем участникам!
Почему в В. Завете Господь разрешил многоженство, а в новом только одну?

 22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]. 1Кор 11:8
24 Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть.

где вы видите разрешение на многоженство

нерисса пишет:

гриша пишет:Привет всем участникам!
Почему в В. Завете Господь разрешил многоженство, а в новом только одну?

 22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]. 1Кор 11:8
24 Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть.

где вы видите разрешение на многоженство

Ладно. Я немного перефразирую свой вопрос :
Почему в Ветхом Завете бог ДОПУСКАЛ многоженство?

Нигде в Библии не находим, что Бог разрешал многоженство. В Ветхом Завете написано:

   23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа.
    24 Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.


Быт.2.

Первым, кто взял себе двух жен, был Ламех, потомок Каина (Быт.4:19). Как написано выше, Каин ушел от лица Господня (Быт.4:16). Его род был нечестивым и его потомки делали все в разрез с волей Божией.

Если вы внимательно прочитаете родословие Каина (Быт.4:17-22) и сравните с родословием Адама по третьему сыну Сифу (Быт.5), то обратите внимание, что в родословии праведников нет многоженцев.

Когда Авраам взял себе в наложницы Агарь, то, как видно из текста, Бог не приходил к нему 13 лет:

   Аврам был восьмидесяти шести лет, когда Агарь родила Авраму Измаила.

   Аврам был девяноста девяти лет, и Господь  явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен;

   и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя.


Быт.16:16, 17:1-2.

В отрывке отмечено, что Бог напоминает Аврааму о Своем всемогуществе дать ему потомство от Сарры, и говорит, что он должен быть непорочным и должен ходить пред Богом. В этих словах Господь осуждает поступок Авраама.

Сейчас так же ничего не изменилось: во многих странах люди живут в многоженстве, что разрешается по закону их страны, в других люди "меняют партнеров", как теперь принято говорить. И Бог не вмешивается! Но это не значит, что Он разрешает подобные действия или одобряет их.

Иисус повторил то, что когда-то Адам сказал по Его воле:

   5 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,

    6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.


Мф.19.

Апостол Павел также вторит Ему:

   Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.


Еф.5:31.

Семья, которую создал Господь (это не человеческое изобретение), была и остается для Него священным творением, т.к. она многое говорит о Боге и Его характере, а так же только благодаря ей человек может получить наилучшее образование и воспитание, при условии, если в этой семье исповедуются и практикуются духовные ценности, основанные на Божьей любви.

гриша пишет:

нерисса пишет:

гриша пишет:Привет всем участникам!
Почему в В. Завете Господь разрешил многоженство, а в новом только одну?

22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]. 1Кор 11:8
24 Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть.

где вы видите разрешение на многоженство

Ладно. Я немного перефразирую свой вопрос :
Почему в Ветхом Завете бог ДОПУСКАЛ многоженство?

Библия не говорит конкретно, почему Бог позволял полигамию. Размышляя о молчании Бога, следует учитывать несколько ключевых факторов. В мире всегда было больше женщин, чем мужчин. Вероятно, что Бог мог позволить полигамию, чтобы защитить и обеспечить женщин, которые не могли бы найти мужей иным путём. Мужчина брал многих жён и служил кормильцем и защитником для всех них. Хотя, несомненно, это явление было неидеальным, жизнь в полигамном семействе была значительно лучшей, чем альтернативы, существующие в то время: проституция, рабство или голод. Кроме фактора обеспечения / защиты, полигамия вела к более быстрому распространению человечества, отвечая Божественному указанию: «Будьте же плодовиты и многочисленны, заселяйте землю» (Бытие 9:7). Мужчины способны оплодотворить многих женщин в один и тот же период, приводя к тому, что человечество росло значительно быстрее, чем если бы каждый мужчина давал жизнь лишь одному ребёнку раз в год.

гриша пишет:
Ладно. Я немного перефразирую свой вопрос :
Почему в Ветхом Завете бог ДОПУСКАЛ многоженство?

Светлана пишет:
Библия не говорит конкретно, почему Бог позволял полигамию. Размышляя о молчании Бога, следует учитывать несколько ключевых факторов. В мире всегда было больше женщин, чем мужчин. Вероятно, что Бог мог позволить полигамию, чтобы защитить и обеспечить женщин, которые не могли бы найти мужей иным путём. Мужчина брал многих жён и служил кормильцем и защитником для всех них. Хотя, несомненно, это явление было неидеальным, жизнь в полигамном семействе была значительно лучшей, чем альтернативы, существующие в то время: проституция, рабство или голод. Кроме фактора обеспечения / защиты, полигамия вела к более быстрому распространению человечества, отвечая Божественному указанию: «Будьте же плодовиты и многочисленны, заселяйте землю» (Бытие 9:7). Мужчины способны оплодотворить многих женщин в один и тот же период, приводя к тому, что человечество росло значительно быстрее, чем если бы каждый мужчина давал жизнь лишь одному ребёнку раз в год.

«Будьте же плодовиты и многочисленны, заселяйте землю» (Бытие 9:7).

у меня таких слов нет,

в Библии написано так:
   Быт.9-7  вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней.

как и было написано в начале:
   Быт.1-28  И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

и согласитесь, вырожение  "Будьте же плодовиты и многочисленны" отличается
от вырожения: "плодитесь и размножайтесь"

в первом случае действительно можно подумать , что Бог закрывает глаза на многоженство, Он же дал вам плодовитость ,.............так и используйте ее как хотите
нельзя менять текст Писания,потому что меняется смысл, и об этом Бог предупреждал:
   Отк. 22- 19 и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.


прочтя всю Библию вы не найдете, ни одного подтверждения, что Бог попускает многоженство для размножения человечества,
кроме того, многоженство всегда приводило к нарушению мира и покоя в семье
 . Агарь после рождения Измаила стала презирать госпожу свою (Быт.16:4). Сарра выгнала ее, и та едва не погибла в пустыне с ребенком. Между сестрами Рахилью и Лией вспыхнула зависть, и началось соперничество. После рождения Неффалима Рахиль сказала: борьбою сильною боролась я с сестрою моею и превозмогла (Быт.30:8). В начале 1-й книги Царств (1:1-6) рассказывается о матери великого пророка Самуила Анне. Муж ее Елкана имел еще одну жену – Феннану, которая обижала Анну: та огорчала ее, а эта плакала и не ела (1Цар.1:7)

в Библии нет никакого узаконения многоженства, а, напротив, показано, что это ведет к потере мира в отношениях.

  " Моисей говорит о будущем царе: чтобы не умножал себе жен, дабы не развратилось сердце его (Втор.17:17). Господь обличил Соломона: за то, что так у тебя делается, и ты не сохранил завета Моего и уставов Моих, которые Я заповедал тебе, Я отторгну от тебя царство и отдам его рабу твоему (3Цар.11:11). Известно, что среди грехов Соломона, которые называет священный писатель, было многоженство."