Адвенти́сты седьмо́го дня

Благодать Бога, полностью и безусловно абсолютно бесплатна.
И нет ничего, что я могу сделать, что бы заработать и заслужить благодать Бога. Ничего в нас не обитает хорошего.

Даже наши лучшие усилия покрыты грехом.

Даже лучшие молитвы, полностью не бескорыстны, вот что грех сделал с нами.
Люди сконцентрированы на Законе. Многие люди, думают, что они праведнее, чем на самом деле.
Ничего мы не можем сделать, что бы заработать, добыть, заслужить или купить благодать Божью.
Поэтому благодать нам предложена нам безусловно, потому что Бог знает,что мы ничего не можем, что бы заслужить ее.
Добрая весть в том, что мы не получаем благодать, потому что сделали, что то хорошее.
Мы очень благодарны Богу, что благодать, которая дана нам бесплатна.
Бог дает бесплатно новую жизнь. Слава Богу, эта благодать, дает радость в сердце.
Способность сделать, что то хорошее приходит, как результат благодати Божией.
Слава Богу, это должно быть радостно, не так ли, мы не должны быть под страхом и встревожены, это радость открыть Слово Божье и увидеть какой милосердный Бог в Его Сыне - Иисусе Христе.

Римлянам глава 5.
Стихи с 1 по 10.
Тут описание людей, перед тем как они принимают благодать Божью.
Какому типу людей Бог изливает Свою благодать?
Когда мы без силы - немощны, то есть были бессильны, слабые, беспомощны, когда были нечестивые и даже враги Богу.
Это показывает нам, какая абсолютно бесплатна и безусловна благодать Божья. Она вылита на нас, пока мы были бессильны, что означает, что ничего у нас нет, чем мы можем себе помочь.
Бог работает над нами, когда мы немощны, бессильны.
Если вы не готовы признать себя немощным, то Божья благодать обходит вас стороной. Чем больше вы надеетесь на себя, чем больше вы видите в себе силу для борьбы со грехом, тем меньше Божья благодать доступна к вам.
Так же в шестом стихе сказано, что Христос умер за нечестивых.
Почему, Иисусу Христу, очень трудно было дотянуться до фарисеев.
Потому, что фарисеи видели себя как благочестивыми, праведными и чистыми. Во всяком случае, если вы праведны, тогда не для вас приходил Христос. "Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию", – сказал Христос (Матф.9:13).
И тут Павел говорит Божья Благодать дана нечестивым.
Если, так то какими людьми будут наполнены наши церкви? Мы должны смотреть с любовью на грешников разных типов пойманных в ямах греха, демонстрирующих самое глубокое нечестие и алчущих быть освобождены и прийти к пониманию Божьей благодати.

В одну из Суббот, в церковь вошла проститутка в мини юбке.Она пошла прямо по центральному проходу, прямо до передней скамейки. Она подняла руки и сказала спасибо Боже,что Ты поднял меня от туда и принес меня сюда.
И она просто хвалила Бога. Один человек в церкви просто радовался. Эта молодая девушка ответила на благодать Божью в ее нечестии.
"Святые" прихожане повернулись к друг другу и спросили, друг друга, что она тут делает?
"Святые" сидели там, чуствуюя себя чище и святей, чем раньше, когда они сравнили себя с этой молодой девушкой.
Примерно 30% собрания в тот день вышли из церкви.
Когда "святые" уходили, они говорили, пастор у нас есть репутация и мы ею дорожим. И пастор, им сказал:-"И у вас это неплохо получается".
Наибольшая проблема, которая есть сегодня, находится на церковных скамейках ни где то там в мире.
Огромная проблема состоит в том, что бы привести "святых", что бы они поняли свое действительное духовное состояние и приняли то что Бог предлагает им во Христе Иисусе.
И, так если вы нечестивый человек, то скоро вы будете иметь встречу с Иисусом Христом.

И благая весть в том,что вы можете прийти к Богу такие какие вы есть.
Но еще лучшая весть, что Бог никогда не оставляет вас, где он нашел вас.
И так, если вы придете к Богу какие вы есть, вы не уйдете от Него такими же людьми, это Божья благодать.

Но,Бог свою любовь показывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.
Что Бог сделал, для нас, когда мы были еще грешниками ?
Он демонстрировал, что?
Он демонстрировал любовь Бога к людям.
Он демонстрировал, как сильно Бог любит вас.
Если вы приходите ко Христу каждый день вашей жизни, то ваше сердце будет наполнено Божьей любовью - то есть, вы увидете, как сильно Бог любит вас.
Иисус стал грехом за нас.
Он заменял нас в поле зрения Своего Отца.
Почему Отец отворачивается от Иисуса, это же его Сын, у них же были тесные отношения от начала?
Почему Отец отворачивается? Почему Иисус Христос кричит Мой Бог почему, Ты Меня оставил?
Почему Иисус чувствовал Себя брошенным?
О Наш Бог, Бог видел там не Своего Сына, Он там видел нас.
Иисус, не знавший греха Сам стал грехом за нас.
Если мы дадим свое разрешение в тот момент поменять Свое имя, когда Он висел на кресте, на наше имя.
Тогда, Бог посмотрел на Иисуса, то Бог увидел нас.
Кем мы были попала на Иисуса и это заставило Бога, отвернуться и сказать Дай Ему умереть.
Иисус не просто умирал за нас, Он умирал , как мы и все, что грех сделал нам попало на Него.
Это сделало Его настолько нечестивым, в глазах Отца, что Отец отвернулся, дав Иисусу прокричать эти незабываемые слова: - "Почему Ты оставил Меня"?

Иисус умер смертью оставленного, безбожного грешника, разделенного со Своим Отцом большой пропастью греха, это то что Он почувствовал, это что Он испытал.
Один 24-х летний мужчина, задал вопрос: - "Доступна ли благодать в церкви Адвентистов седьмого дня, для практикующего гомосексуалиста.
Есть два ответа.
Один Библейский ответ. И второй распространительный ответ в церкви АСД, но там не будет благодати доступной для тебя.
Мужчина сказал дайте мне Библейский ответ.
Открыли в Библии послание к Римлянам главу пять.
Немощные, бессильные-рабы греха, ты можешь бороться с грехом, но ты ничего не можешь сделать, что бы от этого освободиться от греха.
Во вторых в нечестивом состоянии, в третьих грешники и в четвертых даже враги Божьи.
Это люди на которых Божья благодать излита. Подходишь ли ты к этому состоянию?
Мужчина, сказал: - "О, я подхожу во всех этих пунктах"!
Пастор ответил: - " Ты, не один в этом, мы все во всех этих категориях".
Когда Отец посмотрел на Иисуса на кресте, то кого Он увидел на кресте? Он увидел этого 24 летнего практикующего гомосексуалиста.
И Отец отвернулся от Иисуса от собственного Сына, потому что Он там увидел этого 24 летнего практикующего гомосексуалиста и все ,что из себя он представлял.
Что Отец видел, когда Он посмотрел на Иисуса, который стал грехом за этого 24 летнего практикующего гомосексуалиста .
Что Отец видел?
Что Отец видел, когда Он увидел Иисуса с именем этого 24 летнего практикующего гомосексуалиста и весь грех принадлежащий ему.
Что Отец видел висящее на кресте.
Ну, Ему пришлось увидеть этого 24 летнего практикующего гомосексуалиста. Да, именно это Бог увидел. Запомните, Сам Иисус не имел греха, Он стал грехом за этого 24 летнего практикующего гомосексуалиста.
Бог увидел 24 летнего практикующего гомосексуалиста, и Отец сказал, - дай Ему умереть, дай Ему умереть, и в тот же момент, 24 летний практикующий гомосексуалист умер в Личности Иисуса Христа.
Наша смерть, произошла в Его смерти.
Мы, не умираем для греха, борясь с грехом и истезая себя в этой борбе, стараясь быть лучше.
Мы умерли для греха, приходя ко Христу каждый день нашей жизни, это есть шаг веры. И смотря на искупительную смерть Иисуса и славя Бога, потому что, это была наша смерть для греха, это был наш грех, который причинил смерть Иисуса, а не Его.
Этот 24 летний практикующий гомосексуалист, сказал, я не имел понятия, что Бог любит меня так сильно, я потратил 10 лет своей жизни борясь с тем, что причинило смерть Иисусу и уже было умерщвлено. Я хотел бы просто сказать Богу спасибо, за то что Ты позволил всему, что грех сделал со мной упасть на Иисуса.

И это уже совершилось в Нем.
И власть греха надо мной была уже сломлена, я даже этого не знал, я думал, что я должен бороться со грехом и умалять Бога помочь мне.
Мы не спасены через борьбу, мы спасены верой, искупительной смертью Иисуса.
Наша смерть произошла в Его смерти.

Большинство людей недвижимым верой в этом вопросе, они ведут борьбу со грехом.
Они копают яму глубже и глубже, умаляя Бога сделать их достаточно сильными.
И никогда не в состоянии быть достаточно хорошими.

Как ваша вера сегодня?

Вы перешли от Евангелия борьбы?
Вы пытаетесь добыть Божью благодать, показывая Богу, что вы не настолько плохими, как вы можете быть?
Средние христиане живут жизнью обманщиков, они пытаются выглядеть не настолько плохими когда они идут в церковь каждую неделю, что бы другие не думали плохо о них. Им даже приходится скрывать правду о себе в семье и друзьям, потому что это очень не комфортно.
Им не достает красоты, правды того, что Иисус Христос совершил на кресте.
Потому, что мы умерли в Нем.
Мы не умераем борясь каждый день избивая себя пытаясь умертвить нашу старую природу.
Рилянам глава 6.
Зная, что ветхий наш человек распят с Ним. Когда мы боремся со грехом? НЕТ!
Если же мы умерли со Христом, как же мы можем осмелится отделять нашу смерть для греха от смерти Иисуса.
Решение проблемы греха, не было возложена на нас.
Спасибо Боже, что,решение проблемы греха было возложена на плечи Иисуса Христа, и Он победил в этом бою.
Есть люди, которые сражаются в бою, который уже был выйгран.
Моя смерть была в Его смерти.
И нам нужно напомнать об этом, каждый день нашей жизни, потому что старое искушение приходит обратно ко мне , что бы бороться, и умалять Бога помочь мне в борьбе. Смертельный повод к действию, и это не шаг веры, а личной борьбы.
Моя смерть произошла в Его смерти

Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. (Римлянам 6:11).

Римлян 6-11, это Божье обещание, нам на каждый день.
Так и вы почитайте (представьте - перевод короля Иакова), себя мертвыми для греха. Павел, хотел сказать, что почитайть себя мертвыми для греха, это не то,что мы чувствуем, это то, во что мы верим.
Почитайте себя или представте себя, говорит Павел.
Кем?
Мертвыми для греха,
Почему?
Потому что вы сегодня чуствуете себя лучше?
Какое основание почитания себя мертвым для греха?
Что дает нам право почитать себя мертвым для греха?
Потому что мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. (Римлянам 6:4).
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, (Римлянам 6:5).
Что дает нам право, почитать себя мертвым для греха?
Павел, говорит это прямо, что ветхий наш человек, распят с Ним.
Мы мертвы для греха, потому что Он Умер. Алилуя, Аминь!
Дайте, этому заявлению углубиться в вас!
Бог почитает нас мертвыми для греха, потому что в смерти Иисуса Христа произошла наша смерть для греха.
Иисус Христос это сделал для нас.

Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. (Римлянам 6:11).

Мы,не имеем ничего в себе, что бы можно было поверить во что либо.
Даже вера на которую мы отвечаем, это Дар Божий в нас.
Вера, дарованая Богом внутри в нас предназначена, что бы мы приняли, то что было сделал Бог, для нас, во Иисусе Христе.
Это не ставит нас в центре нашего спасения.
Что случилось с Иисусом Христом, это наша гарантия, что мы мертвые для греха, а не как мы чуствуем каждый день, что мы немного сильнее или Бог помогает нам не увлекаться чем то.
Бог принял нас в Иисусе Христе.
Благая весть, что Бог обеспечил нас в Иисусе Христе, всем тем в чем мы нуждаемся. Полное обеспечение.
Так и вы почитайте, не чувствуйте, не смотрите и говорите что мне надо это сделать и это...., нет, Павел говорит - почитайте - представте, Павел мог сказать поверте, что вы мертвы для греха.
И благая Весть в том,что это независит от того как вы себя чувствуете.
Чем ближе мы подходим к Иисусу Христу, тем яснее мы видим наше несовершенство.
Мы не наполнены,чувствами нашей святости.
Чем яснее мы видим Святость Иисуса Христа, тем отчетлевее мы понимаем наш недостаток святости. Все, что Бог нам предложил, есть в Иисусе Христе.
Почитать или представить себя мертвыми для греха это наше действие веры.
Смерть в духовном смысле должна всегда предшествовать жизни.
Если вы хотите иметь жизнь Иисуса, вы должны пройти дорогой Его смерти, потому что Его смерть освободит от всего, что держит вас.
Чуство вины, которые имеют люди, которые не по настоящему радуются смерти Иисуса и сдаются.
Мы хотим святой жизни, мы хотим праведной жизни, мы хотим открывать Иисуса в наших жизнях.
Если мы хотим иметь жизнь Иисуса, то мы должны в начале принять Его смерть и осознать, что это проявление любви Божией к нам.
Римлянам 5: 9,10
Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.
Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.
Оба стиха связаны со смертью Иисуса Христа.
В этих стихах два заявления,-
1.оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Мы примирились с Богом смертью Сына
2.спасемся жизнью Его.
Эти заявления различаются, тем что в первом мы примирилися с Богом смертью Иисуса, а во втором, мы спасемся жизнью Его.
Наше примирение и спасение, это разные понятия, в разных действиях Иисуса Христа.
Наше оправдание, через смерть Иисуса Христа.
Быть оправданым, - это сделаться праведными, это означает быть ОБЬЯВЛЕНЫМ праведными. Оправдание, это никогда вы сделались праведными, а когда вы были обьявлены праведными.
Когда Бог смотрит на нас, Он увидел, наши запачканые одежды, Он снял их с нас и надел их на Иисуса.
Иисус Христос стал грехом за нас.
Всегда когда Бог смотрит на Иисуса, Он видит нас.
Всегда когда Бог смотрит на нас, Он видит Иисуса.
Это красота оправдания.
Мы багодарны за это Богу.
Мы, смотря на себя видим грешника, нуждающего в благодати, но по вере, я претендую на приемущество, - быть оправданым через примирительную смерть Иисуса Христа.
Бог попросил Иисуса заменить нас, в отношении наших греховных запачканых одежд.
И это приемущество мы можем иметь каждый день в нашей жизни.
Мы обьявлены праведными и это не имеет ни какого отношения, к тому как мы себя чувствуем, это полностью зависит, как Иисус себя чувствовал.
Это не имеет ни какого отношения, к тому как мы хорошо, что то делаем, это полностью зависит от того как хорошо Иисус сделал в человеческом теле и в Нем небыло греха.
Если Бог принимает Иисуса на моем месте, то я в хороших руках, потому что в Нем нет греха.
Через увереность в оправдании, через примирительную смерть Иисуса, что Бог берет одежду Иисуса и надевает на нас, чтобы каждый день, нашей жизни, мы могли быть обьявлены праведными.
Хорошая весть для нас, что если Бог обьявляет нас праведными каждый день, то Бог сделает нас праведными.
Бог видит нас, через Его сына Иисуса, как совершенных и праведных.
Книга Откровение, в первой главе говорит, что в этой книге откровения Иисуса.
Но если мы верой не примем, выше изложенное, то что нам делать в Откровении? Ничего.

Единственная, церковь Бога, адвентистов седьмого дня, которая сегодня не несет лжи дьявола.
Все остальные церкви, увы утверждают ложь дьявола.

Многие этого и не скрывают.

mirnko пишет:Единственная, церковь Бога, адвентистов седьмого дня, которая сегодня не несет лжи дьявола.
Все остальные церкви, увы утверждают ложь дьявола.

Многие этого и не скрывают.

Духовные дары, т.1, стр. 189-190. 3. Молитвы людей из других деноминаций (не Адвентистов Седьмого Дня) – извращение? Духовные дары, т.2, стр. 190. 4. Эллен Г. Уайт учила, что яйца возбуждают у нас греховные страсти? Свидетельства, т.2, стр. 362. 5. Она учила, что яйца не должны быть на нашем столе? Они вредны для наших детей? Свидетельства, т.2, стр. 400. 6. Иисус говорил о яйцах хорошо или плохо? Луки 11:11-13. 7. Эллен Г. Уайт учила, что в 1856 году на Батл-Крикской Конференции были люди, которые при своей жизни увидят Семь Последних Язв? Свидетельства, т.1,стр. 131-132. 8. Эллен Г. Уайт учила, что в 1856 году на Батл-Крикской Конференции были люди, которые живыми будут изменены при Втором Пришествии Христа? Свидетельства, т.1, стр. 131-132. 9. Позжалуйста, дайте мне имя кого-нибудь, кто присутствовал на Батл-Крикской Конференции и кто сегодня еще живой? 10. Если бы Э.Г. Уайт жила в период закона Моисея, то за этот обман в 1856 году она была бы наказана смертью? Второзаконие 18:20-22, Второзаконие 13:1-10 и Матфея 7:15-20. 11. «Вдохновленная» пророчица писала, что цветные люди не должны поклонятся Богу в тех же зданиях, что и белые? Свидетельства, т.9, стр. 206, 214. Сравните с Деяний 10:34-35; Колоссянам 3:10-11. 12. Пророчица Адвентистов Седьмого Дня учила, что посохи волшебников фараона из Исход 7:10-13 не становились реальными змеями? Духовные дары, т.3, стр. 205-206. 13. Эллен Г. Уайт заявляла, что Уильям Миллер учил истине? Ранние произведения, стр. 233. 14. Эллен Г. Уайт заявляла, что Уильям Миллер просто декларировал советы Бога? Ранние произведения, стр. 234. Однако, Миллер был масон высокого градуса, а масоны дают советы не Божьи, а их мастера. 15. Эллен Г. Уайт заявляла, что Уильям Миллер учил небесной вести? Может ли масон учить небесной вести? Ранние произведения, стр. 235. 16. Уильям Миллер учил, что Иисус вернется на землю 22 Октября 1844 года?!!! 17. Эллен Г. Уайт учила, что верующие могут давать клятву на суде? Свидетельства, т.1, стр. 202. 18. Как учение Эллен Г. Уайт о клятве верующими на суде соответствует Иакову 5:12? 19. Эллен Г. Уайт писала в книге Великая Борьба в разделе «Опустошение земли» на стр. 502, - «Христос возмет Свой народ в Град Божий, и земля будет очищена от живущих на ней… Земля опустошена вконец и совершенно разграблена, ибо Господь изрек слово сие… ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет. За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней; за то сожжены обитатели земли» (Исаии 24:1, 3, 5, 6)» ? 20. Почему в этой цитате она упустила конец 6-го стиха? По какой при чине она не процитировала не весь 6-й стих из 24-й главы пророка Исаии, - «За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней; за то сожжены обитатели земли, и немного осталось людей»? 21. Как увязать описание полностью пустой и необитаемой земли после Второго Пришествия Христа описываемых Эллен Г. Уайт в книге Великая Борьба и описанием пророка Захарии 14-й главы его книги, где указано, что после Второго Пришествия в Тысячелетнем Царстве люди будут идти в Иерусалим для празднования праздника кущей?

Светик пишет:

mirnko пишет: Единственная, церковь Бога, адвентистов седьмого дня, которая сегодня не несет лжи дьявола. Все остальные церкви, увы утверждают ложь дьявола. Многие этого и не скрывают. Духовные дары, т.1, стр. 189-190. 3. Молитвы людей из других деноминаций (не Адвентистов Седьмого Дня) – извращение? Духовные дары, т.2, стр. 190. 4. Эллен Г. Уайт учила, что яйца возбуждают

А с чего это ты вдруг заговорила о Е.Уайт?
Разве мы на нее ссылались?
А...понимаю....тебе понравились ее труды?
Так честно тогда признайся.

Sabbather пишет:

люблю тебя пишет:

mirnko пишет:Единственная, церковь Бога, адвентистов седьмого дня, которая сегодня не несет лжи дьявола.
Все остальные церкви, увы утверждают ложь дьявола.

Многие этого и не скрывают.

Духовные дары, т.1, стр. 189-190. 3. Молитвы людей из других деноминаций (не Адвентистов Седьмого Дня) – извращение? Духовные дары, т.2, стр. 190. 4. Эллен Г. Уайт учила, что яйца возбуждают

А с чего это ты вдруг заговорила о Е.Уайт?
Разве мы на нее ссылались?
А...понимаю....тебе понравились ее труды?
Так честно тогда признайся.

Видениях и писания Элен Уайт понимаются АСД как божественные откровения. Я не могу согласиться с этим понимание, потому что зачастую видения и писания Уайт свидетельствуют против Библии. Это основная причина, почему я не чувствую себя комфортным при посещении Церкви АСД. На ежегодных лагерных собраниях АСД, их служители больше цитируют Эллен Уайт чем саму Библию. Это очень отвратительно для искренних Христиан! Адвентисты Седьмого Дня верят, что труды г-жи Уайт являются свидетельство Иисуса и "духом пророчества," Откровение 19:10, и в таком качестве равны с Библией. Нельзя отделять АСД и Эллен Уайт: "Нет ничего вернее, чем то, что видения [г-жи Уайт] должны быть вместе, и стоят или исходят вместе" Ревью энд Геральд, Дополнение, 14 августа, 1883. Последующие АСД заявляют, что ее писания должны "быть приняты, так же, как были приняты послания пророков. Как Самуил пророк в Израиле в свое время, как Иеремия был пророк в Израиле в то же время в плену, как и Иоанн Креститель пришел как особый посланник Господа, чтобы подготовить путь Христа, поэтому мы считаем, что Уайт была пророком для Церкви Христа сегодня. И так же, как послания пророков были приняты в старые времена, точно так и ее сообщения должны быть приняты в настоящее время, " Ревью энд Геральд, 4 октября, 1928. Миссис Уайт утверждала себя как непогрешимою и единственным и верным руководством Церкви. "В этих письмах, которые я пишу, в видениях, я представляю вам, что Господь подарил мне. Я не пишу одну статью в газете выразив лишь мое собственное мнение. Они то, что Бог открыл, чтобы мои видения - драгоценный луч света исходящий от престола" Свидетельства, том 5, стр. 67. "Если вы уменьшите доверие народа Божьего в видения [Visions EGW's] которые Он послал, вы восстанете против Бога" Свидетельства, том 5, стр. 66. В ранних работах, стр. 258-261, она говорит, что тот, кто нашел противоречия или пытался исследовать платформу ее учения ведет "борьбу с Богом. "В древние времена Бог говорил устами мужчин пророков и апостолов. В эти дни он говорит с ними по свидетельству его духа.... Один стоял рядом со мной, и сказал: "Бог поднял вас, и дал вам слово, чтобы говорить с людьми и достичь сердца, и Он не нашел никого другого достойным"Свидетельства, том 5, стр. 661, 667. Сравните это с Евреям 1:1-2. Не считать, что публикации Эллен Уайт равны в Библии, значит лишить основы Церковную организацию АСД. В первом руководстве Адвентистов Седьмого Дня для Церкви, опубликованном в 1932 году, один из двадцати одного вопроса служителей к кандидатам на крещение и членство в Церкви было: "Верите ли вы в доктрину Библии «духовные дары» в Церкви, и верите ли вы в дар Духа пророчеством, которое проявилось в Церкви остатка через служения Эллен Уайт?" страница 78. Таким образом, Уайт стала у АСД дверью к Богу вместо Христа. Эллен Уайт подавляла всех тех, кто утверждал, что имел божественные откровения, в то время как она сама себя считала единственным повадырем и руководителем, свидетельства том 1, стр. 206-207. Сравните это с Иоиля 2:27-28; Деян. 13:1, 21:8-10; Кор 14:29-31, где показано, что сыновья и дочери, много, много их, а не одна женщина-пророк будут пророчествовать о Боге. Дух Бога живого является единственно верным божественным голосом. Читайте Иоанна 7:17. Эллен Уайт умерла в 1915 году, и ее духовное руководство верующими теперь ограничивается ее писаниями. АСД теперь не признают другого пророка или пророков. Разве это не странно, что Бог излил Свой Дух в последние дни только через одну женщину и проявил "дар пророчества" всего за период времени жизни одной женщины? Каталогизация всех ошибок г-жи Уайт действительно будет долгой и трудоемкой задачей.

люблю тебя пишет:

Sabbather пишет: люблю тебя пишет: mirnko пишет: Единственная, церковь Бога, адвентистов седьмого дня, которая сегодня не несет лжи дьявола. Все остальные церкви, увы утверждают ложь дьявола. Многие этого и не скрывают. Духовные дары, т.1, стр. 189-190. 3. Молитвы людей из других деноминаций (не Адвентистов Седьмого Дня) – извращение? Духовные дары, т.2, стр. 190. 4. Эллен Г. Уайт учила, что яйца возбуждают А с чего это ты вдруг заговорила о Е.Уайт? Разве мы на нее ссылались? А...понимаю....тебе понравились ее труды? Так честно тогда признайся. Видениях и писания Элен Уайт понимаются АСД как божественные откровения.

Голословное утверждение. Кем? Укажи пальцем. Я не цитировал и не ссылался на нее.

Sabbather пишет:

Светик пишет: Sabbather пишет: Светик пишет: mirnko пишет: Единственная, церковь Бога, адвентистов седьмого дня, которая сегодня не несет лжи дьявола. Все остальные церкви, увы утверждают ложь дьявола. Многие этого и не скрывают. Духовные дары, т.1, стр. 189-190. 3. Молитвы людей из других деноминаций (не Адвентистов Седьмого Дня) – извращение? Духовные дары, т.2, стр. 190. 4. Эллен Г. Уайт учила, что яйца возбуждают А с чего это ты вдруг заговорила о Е.Уайт? Разве мы на нее ссылались? А...понимаю....тебе понравились ее труды? Так честно тогда признайся. Видениях и писания Элен Уайт понимаются АСД как божественные откровения. Голословное утверждение. Кем? Укажи пальцем. Я не цитировал и не ссылался на нее.

Уайт, я не цитировал.........
Могу
добавить, кто не признаёт хоть одну зааповедь, из десяти, тот не сможет
получить от Христа наделенную праведность и сооттветственно в Царсттва
Бога не войдет. Сделайте выбор в пользу Христа, а не людей.

Так вот и я о том же.
Нас голословно обвиняют.
На языке Библии это называется "не лжесвидетельствуй на ближнего своего"
Это какая Заповедь?
Если мне не изменяет мой склероз, то 9-я .

Sabbather пишет:

Так вот и я о том же. Нас голословно обвиняют. На языке Библии это называется "не лжесвидетельствуй на ближнего своего" Это какая Заповедь? Если мне не изменяет мой склероз, то 9-я .

И
некоторые добрые христьане в наше время стесняются Евангелия и говорят:
- о том что мы хотим мира и тишины, они говорят: - мы хотим единства,
но они имеют в виду под единством, экумунизм. Другими словами они
говорят: - Мы желаем, чтобы все эти ложные евангелия, как то сосуществовали вместе и называли это Христом.

mirnko пишет:

Sabbather пишет: Так вот и я о том же. Нас голословно обвиняют. На языке Библии это называется "не лжесвидетельствуй на ближнего своего" Это какая Заповедь? Если мне не изменяет мой склероз, то 9-я . И некоторые добрые христьане в наше время стесняются Евангелия и говорят: - о том что мы хотим мира и тишины, они говорят: - мы хотим единства, но они имеют в виду под единством, экумунизм. Другими словами они говорят: - Мы желаем, чтобы все эти ложные евангелия, как то сосуществовали вместе и называли это Христом.

Что
имеется в виду под единством? Это попытка обьединиться со всеми этими
четырьмя ложными евангелиями и как то вместе пройти, не важно во что вы
верите. Это призыв не останавливаться на личностях, не кретиковать
людей. Но мы должны говорить о принципах и
расмастривать
принципы, и в этом мы не будем вредить людям. Мы должны различать ложное
евангелие, когда оно проповедуется в церкви. Слава Богу, дающего нам
Духа Истины.

Промывая мозги людям ложью дьявола: - "Нет не умрете", церки говорящие так служат дьяволу.

mirnko пишет:

Эльшад пишет: mirnko пишет: Вот здесь первое доказательство: только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, (Быт.3:3,4) Вы, согласны, что змей, то есть сатана говорил жене ложь? Примичательно, что за много лет, так никто и не захотел на него ответить! Почему??? Кто то мне ответил: - потому, что христиане очень стеснительные...... Согласен, что сатана говорил жене ложь, что дальше? Наверное скажете "Какие церкви говорят-нет, не умрете? все церкви повторяют ложь сатаны, то есть: - "Нет не умрете", кроме адвентистов? Промывая мозги людям ложью дьявола: - "Нет не умрете", церки говорящие так служат дьяволу.

Эта, ложь дьявола:- "Нет не умрете", распространяемая через церкви, отвратила от Бога, не одну сотню миллионов человеческих душ.
Кто - то за это должен ответить пред Богом: - за что погубили столько?

четвертая заповедь располагается в самом сердце этих десяти заповедей, и ее никто не отменял, равно как пятую или шестую, или седьмую, или восьмую заповеди. И, следовательно, нам нужно помнить, что, если мы налагаем руку на эту заповедь Божью, находящуюся в самом сердце десяти заповедей, мы затрагиваем честь Бога, мы затрагиваем закон Божий; ибо Христос особо выделил четвертую заповедь.

Он сказал: «Суббота для человека».

Что Он имел в виду? Он тем самым хотел сказать, что суббота не была создана только для еврея, но для каждого человека независимо от возраста и положения.

Он сказал, что суббота была создана для человека.

Она была создана для человека во все века и времена.

Христос сказал, что суббота была создана для человека; она была создана для его высшего блага на протяжении всех веков существования мира, для блага морального и физического.

если мы притронемся к четвертой заповеди, которая лежит в самом корне всех других заповедей, то мы затронем честь Бога и заповедей Божьих.

Четвертая заповедь не была отменена,

Все мы оправданы вменяемой праведностью, через смерть Иисуса Христа, и это свершившийся факт на кресте, то есть Бог примирил мир - всех людей Он искупил от смерти, вменяя им праведность.(но это еще не спасение).

Но, что бы вы могли бы жить с Богом, то Бог должен вас наделить праведностью, через жизнь Иисуса Христа в вас.
То есть мы спасаемся жизнью Христа. Этот процесс длительный.
Святая жизнь Иисуса Христа в вас постепенно вытесняет из вас, вашу изуродованную сатаной праведность.
И этот процесс будет проходить пока вы будете желать иметь в себе волю Христа.
А, воля Христа, совпадает с волей Бога, а воля Бога, в том чтобы мы признали Его Закон, выраженный в десяти заповедях, которые Бог лично дал людям.

Если кто нарушит одну из заповедей, тот нарушитель всех заповедей, так как Тот, Кто сказал "помни день субботний, сказал и не убей, не воруй, не прелюбодействуй.

Я, к тому, что если вы отбрасываете хотя бы одну из заповедей, то ваше освещение, то есть наделение вас праведностью Иисуса Христа невозможно, и как следствие СПАСЕНИЕ....невозможно.

Через кровь - смерть Иисуса Христа, Бог примирил - искупил весь мир - то есть каждый человек наделен "вменяемой" праведностью и каждого человека Бог видит как Свое детя. И даже тех, кто об этом даже не догадывается.
Но вменёной праведности недостаточно, чтобы войти в жизнь, потому что Бог обьявил нас праведными, но мы таковыми не являемся, то есть такими мы не можем быть спасены.
Только Жизнь Христа, в нас, спасает нас, но не смерть Его.
Этот этап нашего освещения, связан с Законом.
Иисус настолько сольется с нашими помыслами и целями.Настолько Он приведет аше сердце и ум в согласие со Своей волей,что повенуясь Ему, мы будем исполять ничто иное, как свои желание.
Иисус очень близко сольется с нашими мыслями и нашими стремлениями, так что вы будете следовать вашеми побуждениями и нести Его волю.
А, воля Христа, конечно исполнить весь закон.

Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,

потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
(Рим.8:1,2)

Закон духа жизни во Христе Иисусе, говорит нам о слиянии Святой жизни Христа с нашей геховной жизнью.
И все что произошло с Иисусом, Бог защитывает и нам, том числе и свободу от греха и смерти.

Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас.

Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.

Дух Божий живет в вас, только через веру в этот факт веры.
Если нет веры, что Дух Божий живет в вас, вы всегда будете жить по плоти, не зависимо от того, как долго вы ходите в церковь, или сколько вы крестили людей, или насколько вы научились исполнять закон или как хорошо вы знаете писание, вы все равно будете иметь плотские помышления, а помышления плотские, суть смерть. .

А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
(Рим.8:9,10)
Жизнь Христа в нас, это и есть спасение уже сейчас.

31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
(Рим.3:31)

Именно этот дух ненависти у них как иудействующих к тем, кто наслаждается законом Духа. Он ощущается даже на форумах в виртуальном пространстве.

Не законом духа, а наслаждаются беззаконием.
и вседозволенностью. ТОгда какая разница между христианами и неверующими?
Можете ответить?