Почему Бог позволяет стихийные бедствия, например, землетрясения, ураганы и цунами?

светлячок пишет:В последнее время значительно увеличилось количество землетрясений и иных стихийных бедствий
Землетрясение в Японии в марте 2011 года магнитудой 8,9 вызвало
большой резонанс в мире...

Elina14 пишет:Полностью согласна, что Бог бедствия не создаёт.

Тобос пишет:

коллив пишет: Мудрые мысли, но разве Иисус говорил о реинкарнации?

Почитайте эти два моих сообщения, пожалуйста.

коллив пишет:

Тобос пишет:

коллив пишет: Мудрые мысли, но разве Иисус говорил о реинкарнации?

Почитайте эти два моих сообщения, пожалуйста.

Я ознакомился с предложенными вами ссылками. Ваши внимательность и кропотливость в работе с текстами заслуживают уважения, однако ваши доводы в пользу реинкарнации очень тенденциозны. Я говорю это не для того, чтобы оспорить ваши мысли... Может быть вы и правы.

коллив пишет:

Elina14 пишет:Полностью согласна, что Бог бедствия не создаёт.

«Я образую свет и творю тьму, делаю мир, и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю всё это.» (Ис.45-7).

Бог выше любых наших представлений о Нём.

коллив пишет:

Elina14 пишет:Полностью согласна, что Бог бедствия не создаёт.

«Я образую свет и творю тьму, делаю мир, и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю всё это.» (Ис.45-7).
Бог выше любых наших представлений о Нём.

Хранитель пишет:
Кто исполняет субботу по закону нарушает субботу.

Хранитель пишет:

Тобос пишет:
Тот кто исполняет Субботу по духу - нарушает в глазах Господа (Яхве) Бога Субботу всегда

Субботу по духу? как это понять у вас?

Ильф пишет:Вот о каких бедствиях здесь говорит Бог через пр.Исайия.
Ис.45:8 "Кропите, небеса, свыше, и облака да проливают правду; да раскроется земля и приносит спасение, и да произрастает вместе правда. Я, Господь, творю это".
Бог желает нам духовного бедствия, а не буквального. Он желает, чтобы мы своими глазами в Его свете увидели в каком бедственном положении находимся в нелепом идолослужении.

коллив пишет:Каждый волен понимать по-своему, но я не разделяю ваше понимание. Повторяю, Бог неизмеримо выше любых наших представлений о Нём. Он не нуждается в "адвокатах" и Его невозможно загипнотизировать словами: Бог - есть любовь.

Попутчик пишет:
Но никто что-то не смотрит на это: Кого любит, того и наказывает.
А о наказании, как раз много говорится в пророках, что Господь взывает, но народ упорствует Ему и продолжает творить зло перед очами Его. Тогда Он, начинает принимать меры, если по-хорошему не хотят обратиться от греховных дел своих.
Все благочинно и суды его праведны. Так говорили во все века и благословляли за это Господа дети Его.
Как и сказано: Пусть погибнет множество, которое напрасно родилось, и сохранится ягода Моя и насаждение Мое, которое Я вырастил с большим трудом.

Тобос пишет:Наказывать можно - убивать нельзя.

Тобос пишет:Наказывать можно - убивать нельзя. Что касается написанного чёрным - напрасно не рождаются, да и вообще ничего и никогда не бывает напрасным, но надо обладать терпением и проницательностью, чтобы убедиться в этом.

коллив пишет:

Тобос пишет:Наказывать можно - убивать нельзя.

Наказание физической смертью по закону убийством не является. Это заповедал Бог и не людям отменять Его постановления. Те, кто сохраняют убийцам и насильникам физическую жизнь, соучаствуют в их преступлениях. Так ведут себя атеисты-сатанисты, ссылаясь при этом лукаво на заблудшее христианство. И горе-христиане вторят им... О несмысленные "галаты"!... Неужели не понимаете, что соучаствуете в делах тьмы?

Тобос пишет:Пожизненное заключение куда более страшное наказание, чем быстрая смерть.

Но если есть заповедь "Не убей", значит так ёе и надо исполнять

Тобос пишет: Пожизненное заключение куда более страшное наказание, чем быстрая смерть.

коллив пишет:А не надо более страшное и не надо пытаться быть мудрее Бога. Заповедано истребить таких с лица земли.

Тобос пишет: Мне понравилась Ваша мысль синим - это ооочень дешёвый ход, когда нет аргументов. Что касается истребления - только лишь невежда может думать, что человека можно уничтожить только убив его плоть.

Тобос пишет:Но если есть заповедь "Не убей", значит так ёе и надо исполнять

Тобос пишет:Вот именно. А тот, кто сохраняет преступнику физическую жизнь, нарушает эту заповедь, так как позволяет убивать невинных людей. А что ещё хуже, позволяет преступникам калечить души людей.

Тобос пишет:Мне понравилась Ваша мысль синим - это ооочень дешёвый ход, когда нет аргументов.

только лишь невежда может думать, что человека можно уничтожить только убив его плоть.

Вы что не читаете или глупый?

А кого надо убрать вообще - так то не Ваше и не остальных людей дело.

у людей руки чистые останутия и проблема решена.

Так что тому богу, который советует убивать людей физически - у меня ему видимо действительно есть чему поучиться.

А чтобы Вы не харахорились, хотелось бы чтобы кто-то из Ваших близких был приговорён к смертной казни в той стране, где её ещё не отменили...лучше чтобы это был Ваш сын или дочь...и естественно, чтобы Вы на казни поприсутствовали...

Тобос пишет:

Тобос пишет: Пожизненное заключение куда более страшное наказание, чем быстрая смерть.

коллив пишет:А не надо более страшное и не надо пытаться быть мудрее Бога. Заповедано истребить таких с лица земли.

Тобос пишет: Мне понравилась Ваша мысль синим - это ооочень дешёвый ход, когда нет аргументов. Что касается истребления - только лишь невежда может думать, что человека можно уничтожить только убив его плоть.

Тобос пишет:Но если есть заповедь "Не убей", значит так ёе и надо исполнять

Тобос пишет:Вот именно. А тот, кто сохраняет преступнику физическую жизнь, нарушает эту заповедь, так как позволяет убивать невинных людей. А что ещё хуже, позволяет преступникам калечить души людей.

Я же писал выше, что убийц надо изолировать от общества - Вы что не читаете или глупый? А кого надо убрать вообще - так то не Ваше и не остальных людей дело. Пускай ангелы Божии этим занимаются, если Бог считает убийство справедливым. Видите как хорошо? - и у людей руки чистые останутия и проблема решена. Так что тому богу, который советует убивать людей физически - у меня ему видимо действительно есть чему поучиться.

А чтобы Вы не харахорились, хотелось бы чтобы кто-то из Ваших близких был приговорён к смертной казни в той стране, где её ещё не отменили...лучше чтобы это был Ваш сын или дочь...и естественно, чтобы Вы на казни поприсутствовали...

коллив пишет:

Тобос пишет:Мне понравилась Ваша мысль синим - это ооочень дешёвый ход, когда нет аргументов.

Ссылку на заповедь Бога вы называете дешёвым ходом? И для вас эта заповедь не аргумент?

О какой заповеди идёт речь?

только лишь невежда может думать, что человека можно уничтожить только убив его плоть.

Бог, призывая к физическому уничтожению преступника, заботится не об уничтожении человека, а его плоти несущей этот падающий дух. Таким образом Он заботится о сохранении людских душ и остатка того, что сохранилось от души преступника. Благодаря же веждам, типа вас, мир погружается в хаос беззакония...

Дайте ссылку, где Бог призывал...Что будет происходить с душой преступника после принудительной смерти?

Вы что не читаете или глупый?

Вот что называется дешёвым ходом.

Да ладно Вам - я Вас только спросил, но не выступил арбитром.

А кого надо убрать вообще - так то не Ваше и не остальных людей дело.

Нет, это наше дело. Бог обращался к людям.

Где Бог обращается к людям с приказом убивать? - дайте цитату, рассмотрим.

у людей руки чистые останутия и проблема решена.

Пусть лучше руки станут грязными, а не душа. Моисей запачкал свои руки, заступившись за брата, но Бог сделал его Своим пророком.

Если душа грязная - руки никогда не останутся чистыми, также и по рукам можно определить чистоту души. "По делам их узнаете..." Моисей не был просветлённым человеком, это надо знать.

Так что тому богу, который советует убивать людей физически - у меня ему видимо действительно есть чему поучиться.

От слов своих осудимся.

Оправдаемся, не торопите события.

А чтобы Вы не харахорились, хотелось бы чтобы кто-то из Ваших близких был приговорён к смертной казни в той стране, где её ещё не отменили...лучше чтобы это был Ваш сын или дочь...и естественно, чтобы Вы на казни поприсутствовали...

Если бы кто-то из моих близких совершил достойное смерти, я не стал бы его защищать. Но сожалел бы о нём и молился бы о его душе.

Попутчик пишет:
Тобос, ты сам рассуди эту притчу.

Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.
Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;
виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.
Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.
Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.
Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его.
И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.
Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?
Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.

Тобос пишет:


Впрочем, давайте цитату, где Бог сказал "Не убей" - "Убей"...

Тобос пишет:

Попутчик пишет:
Тобос, ты сам рассуди эту притчу.

Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.
Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;
виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.
Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.
Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.
Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его.
И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.
Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?
Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.

Кто предаст злой смерти злодеев, когда придёт?- он, хозяин и только лишь, когда придёт.

Сразу далее по контексту притчи:

"42 Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?
43 Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;"
(Матфей 21:42,43)

Кем отнимется ЦБ у преступников - людьми или Богом?

Попутчик пишет:

Тобос пишет:
Впрочем, давайте цитату, где Бог сказал "Не убей" - "Убей"...

Тобос, а что, ты так возмущен
Или непраеден Тот, кем был ты сотворен
А может праведнее ты
Осуждающий Его суды?

Или Бог, послал тебя убить
Или послал, чтоб их души сохранить?
Так сохраняй ты их тогда
Если сильная мышца твоя

Но не спасать ты их пришел
В себе ты смерть свою нашел
И вот боишься ты суда
Боишься Бога, как огня

Но если взялся ты судить
То Бога взялся ты винить
Себя тем самым чтоб тебе спасти
И повстречаешь ужас на пути

Тогда поймешь что значит суд
И ты поймешь что значит кнут
И схватит он тебя за гриву
Поставишь сам ты Богу спину.

И будешь ты Его молить
Чтобы больше стал тебя Он бить
И бил бы больше и сильней
От увиденных тобой смертей.

Тобос пишет:Ну что - пророк "Попутчик Христос" - так нормально я Вам ответил, да?

Экспромт - называется.

Тобос пишет:

Суды Отца я принимаю,
Меня коль учит – понимаю.
Но только я не сотворён,
Коль он Отец – я Сын, рождён

Нам души сохранять не надо,
Душа – то следствие, поймите.
Глубины духа видно ль взглядом?
А душу видно – посмотрите…

Творит вот плоть свои дела,
А в ней душа сохранена.
Но кроме этих частей двух
Есть в каждом Сыне ещё дух.



Каков тот дух – така душа,
Читай, Попутчик, не спеша.
...Но никого я не сужу,-
Ты гонишь чушь, как я гляжу.