Нужна ли соблюдать четвертую заповедь?

Если у кого есть вопросы о субботе, то задавайте....

Пётр пишет:а есть ли дни, которые не благословил Господь, если они все Им созданы? cheers
и суббота для человека, и понедельник для человека Razz

Именно суббота создана для человека, чтобы в этот день мы люди покоились....
Неделя вообще существует только благодаря тому, что в ней есть суббота, у евреев воскресение есть первый день недели и так до субботы и суббота имеет имя шаббат, то есть покой. В этот день люди должны покоиться....

Анна пишет:13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,
14 истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;
15 отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.
(Кол.2:13-15)

Христос учением Своим пригвоздил "рукописание (χειρόγραφον - heirografon)
"и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;
отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою."Кол.2

В Посл. к Колллосянам термин «закон» вообще отсутствует. Колоссянская ересь была основана не на законничестве, но на аскетических и культовых постановлениях (δόγματα - dogmata), подрывавших самодостаточность искупления Христа. Оно распространяется на христиан через крещение (2:13; 1:14). Павел использует метафору: Бог-Судья «стер», «удалил» и «пригвоздил ко кресту» письменный документ (χειρόγραφον - heirografon). В раввинистическом иудаизме - это книга с записями грехов. В Апокалипсисе Илии есть описание ангела с книгой, названной χειρόγραφον, в которой были записаны грехи «Илии». Связывающие постановления (δόγματα) были законным основанием для осуждения, но ко кресту пригвожден χειρόγραφον. «Среда» (2:14) это место обвинителя в здании суда (Мк.3:3; 9:36; Деян.4:7).

Дополнительным подтверждением этого факта служит использование в греческом тексте в 2:14 глагола εξαλείφω (exaleifo) - «стирать, изглаживать, удалять, вычеркивать». Этот же глагол в похожем контексте используется в следующем тексте:
«Итак, покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши...» (Деян.3:19).

Happy Sabbath!

Вито пишет:

Если у кого есть вопросы о субботе, то задавайте....

на инете можно по общаться по субботам?

Почитай мой пост чуть выше - пятница 11 ноября.
Там библейский текст отвечает на этот вопрос
Ис 58 глава

Если кто-то очень хочет поговорит со мной про Христа по субботам (на инете) значит я должен сказать, что я не могу?

В субботу у меня комп выключен.

Я не о тебе.
Ну ладно, допустим у твоего знакомого только по субботам бывает времени, и он по субботам хочет поговорит с тобой о Боге, что ему скажешь?

ARXILIES пишет:

Я не о тебе. Ну ладно, допустим у твоего знакомого только по субботам бывает времени, и он по субботам хочет поговорит с тобой о Боге, что ему скажешь?

Он меня найдет только в церкви :)
А вообще, проповедовать Христа не грех и в субботу, поскольку
это спасение жизней.
Кроме того, что можно и что нельзя я решаю для себя сам,
не навязывая своего субботства никому.
Кто-то считает, что кнопки лифта в субботу нельзя нажимать (евреи),
кто-то, что нельзя чай закипятить (есть у нас такие собратья),
а кто-то считает, что почти все можно.
Тут однозначные рекомендации дать невозможно, как Дух
подскажет.

Sabbather пишет:

а кто-то считает, что почти все можно.

и я так думаю, все можно!

Иисус сделал все, что хотел в субботу, и мы можем.

Вот так вот.

ARXILIES пишет:

Sabbather пишет: а кто-то считает, что почти все можно. и я так думаю, все можно! Иисус сделал все, что хотел в субботу, и мы можем. Вот так вот.

Все, что хотел? :affraid:
А может для начала уточним, что именно делал?
потому что ты маленько перегибаешь палку.

Проповедовал

Исцелял

Помогал всем которым нуждались.

«Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить?» (Луки 6:9).

Мы не нарушаем субботу, когда восполняем чьи-то насущные нужды, например, служим больным или престарелым и помогаем оказавшимся в беде. Такие дела совершенно согласуются с законом о субботе. Наш великий Пример был всегда деятельным в субботу, ибо Ему приходилось сталкиваться с нуждами больных и страждущих. По этой причине фарисеи обвиняли Его в нарушении субботы, как это делают многие нынешние служители, противящиеся Закону Божьему. Но мы говорим: Бог верен, а всякий человек, осмеливающийся выдвигать такое обвинение против Спасителя, лжив.

На обвинения иудеев Иисус отвечал так: «Если бы вы знали, что значит: “милости хочу, а не жертвы”, то не осудили бы невиновных». Он уже заявил им, что соблюдает Заповеди Отца Своего. Когда Его обвинили в нарушении субботы в случае исцеления сухорукого, Он обратился к обвинителям с вопросом: «Что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить?» Подводя итог Своему ответу на претензии фарисеев, Он сказал: «Итак можно в субботы делать добро». Тем самым Христос оправдал Свое служение как пребывающее в совершенной гармонии с субботним законом (Знамения времени, 28 февраля 1878 г.).

Люди, считающие, что Христос упразднил Закон, утверждают: «Он Сам нарушал субботу и оправдывал Своих учеников, поступавших так же». Таким образом, они занимают ту же позицию, что и придирчивые иудеи. Тем самым они противоречат свидетельству Самого Христа: «Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви» (Иоан. 15:10).

Ни Спаситель, ни Его последователи не нарушали закон о субботе. Христос являлся живым представителем Закона. В Его жизни невозможно было обнаружить ни малейшего нарушения святых Заповедей. Глядя на людей, ищущих случая осудить Его, Он мог уверенно сказать: «Кто из вас обличит Меня в неправде?» (Иоан. 8:46)…

«Суббота для человека, а не человек для субботы», — сказал Иисус. Все установления Господни даны для блага людей… Закон Десяти Заповедей, в том числе и Заповедь о субботе, Бог дал Своему народу как благословение. «И заповедал нам Господь, — говорил Моисей, — исполнять все постановления сии, чтобы мы боялись Господа, Бога нашего, дабы хорошо было нам во все дни, дабы сохранить нашу жизнь, как и теперь» (Втор. 6:24)

Ты ответил совершенно верно!
Просто мне не понравилось определение "все, что хотел".
Правильнее было бы "все, что было нужно".
Знаешь, чем демократия отличается от анархии? Принципами.
"Свободен делать все, что хочу"
"Свободен делать все, что нужно"
Есть разница?

есть, так лучше, "Свободен делать все, что нужно"

и я в этом смысле говорил.

"Свободен делать все, что нужно"

а вот так разве не все христиане соблюдают субботу?
или только адвентисты?

Есть субботствующие баптисты, харизматы, 50-десятники,
но их относительно мало.

С праздником!

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сделал важное заявление для всего христианского мира.

В то время, как многие протестантские лидеры провозглашают абсурдную
ересь об отмене десяти заповедей Божьих, Патриарх указал на потребность
человека в еженедельном покое, собственно для чего и дан Богом день
субботний.

Всем известна четвертая заповедь Божья о еженедельном покое — «Помни
день субботний, чтобы святить его». Но дискуссия вокруг нее длится
веками. Нужен ли человеку еженедельный субботний покой? Какой день Бог
освятил и заповедал помнить — день субботний или день воскресный?
Остается ли в силе эта заповедь в двадцать первом веке?

Во-первых, заповедь о еженедельном отдыхе «Помни день субботний,
чтобы святить его» — это одна из десяти заповедей Божиих, такая же, как и
«Не прелюбодействуй», «Не кради», «Почитай отца и мать». Игнорирование
еженедельным субботним отдыхом обязательно приведет к нежелательным
последствиям — потере здоровья и незапланированным визитам в больницу.
Не лучше ли следовать Божьему совету относительно распределения труда и
отдыха и помнить день субботний, чтобы святить его?

Для христиан важно помнить о том, что Господь по обыкновению
праздновал субботу (Луки 4:16), и учил, что заповедь Божья стоит выше
предания человеческого (Матфея 15:3). Примечательно, что современное
«западное» предание считает законничеством соблюдать заповеди Божьи, в
то время, как Священное Писание называет нарушение заповедей
беззаконием. Сын Божий отметил, что пришел не нарушить Закон, но
исполнить и возвеличить его (Матфея 5:17-18; Исаия 42:21). Апостолы тоже
по обыкновению праздновали субботу (Деяния 16:13). Библейским признаком
святых, принадлежащих к Божьей Церкви есть вера в Иисуса Христа и
соблюдение всех десяти Божьих заповедей (Откр. 12:17, 14:12).

Во-вторых, Бог заповедал святить день субботний, а не воскресный.
Богословам известно, что в Священном Писании нет Божьего указания
святить воскресенье, первый день недели. Почему первый день? Все четыре
Евангелия повествуют о том, что Христос воскрес в первый день недели, то
есть в воскресенье. А Бог освятил (с греч. «отделил») седьмой день для
еженедельного покоя (Бытие 2:2,3). Поэтому отдыхать в воскресенье можно,
как и в любой другой день недели, но святить воскресенье (считать
грехом заниматься обычной работой в этот день) не только не имеет
никакого смысла в связи с отсутствием библейского подтверждения, но и
является нарушением четвертой заповеди Божьей.

И наконец, относительно десяти заповедей Божьих в Библии сказано
определенно — ими грех познается (Рим. 3:20, 7:7). А это значит, что мы
грешим, если отказываемся их соблюдать. И вопрос не только прелюбодеяния
или воровства, но и нашего отношения к дню субботнему — будем ли
помнить о нем, или станем игнорировать заповедью Божьей, а в последствии
и своим здоровьем?
https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=x3drKOmc_5k

Граня, как ты соблюдаешь субботу?

Эльшад пишет:

Граня, как ты соблюдаешь субботу?

МНе кажется, что никак. Она отвергает Закон Божий.