Что есть ИСТИНА?

Николай пишет:

Ин 1:1 ВНачале было Слово и Слово было у БОга и Слово было Бог...

14 И Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати и истины.

То есть, Христос - есть Бог.

Да это-то понятно. Но ПОЧЕМУ Бог явился именно во Плоти? Мог и так - громыхнуть с неба, покоцать особо ярых противников, остальные сами бы и покаялись! :)

Нет? :)

Только стать муравьем

Бог поступил вопреки правды

Николай пишет:

Sabbather пишет:
Чтобы жить в присутствии Бога нужно быть совершенно безгрешным.

Усугублю:

И ДАЖЕ В ЭТОМ СЛУЧАЕ МЫ ОБРЕЧЕНЫ НА ГИБЕЛЬ В ЕГО ПРИСУТСТВИИ. :) :) :)

Милость это отступление от правды

Но Бог отдвинул Закон и мы остаёмся жить.

валерий12 пишет: Николай, если бы Бог поступал с нами по правде, нас бы небыло. Я уже говорил, что Закон является индикатором того, что весь мир виновен перед Богом и подлежит уничтожению. Буква Закона Жизни смертоносна для каждого человека, потому что никто из нас не в состоянии исполнить Закон Жизни. Поэтому существует МИЛОСТЬ. А что такое милость? Милость это отступление от правды. По закону смерть. Но Бог отдвинул Закон и мы остаёмся жить. Но за это отступление Господь расплачивается кровью. Иисус умирает, и в этой смерти сокрыта наша жизнь.

валерий12 пишет: Правильно сказал Николай, Закон усовершенствовался. Sabbather и против того что Бог не перестаёт быть истиной, я ничего не могу сказать. Но мы должны понять, что когда мы милуем, то здесь неизбежно отступление от Закона. Приводится в действие другой Закон - Царский: Суд без милости не оказавшему милость. Разумеется Иисус исполнил Синайский Закон. И мы тоже должны стремится к истине, поступать справедливо, но миловать тех, кто поступает по отношению к нам несправедливо.

валерий12 пишет: Как раз всё дело в любви. Любовь тоже бывает разная. Бог любит добро и ненавидит зло. А вот человек, как написано, более возлюбил зло, нежеле добро. Это случилось после известных событий в Эдемском саду. В этом и заключена наша погрешность. Мы неисправны. И задача Создателя нас исправить. Чтобы мы любили добро. Это необходимое условие для существования идеального мира.

О Единобожии.
Ев. от Матфея Гл.4 стих 10: Тогда Иисус говорит ему: отойди от меня сатана, ибо написано: "Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи".
Вопрос: где написано? и второе, если бы Иисус был воплощением Бога, то наверно так и сказал бы "и Мне одному служи", а он говорит Ему, то есть четко разделяет, что есть он - Иисус, и есть Бог отдельно.

Там же, Гл.10 стих 40: Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего меня.
Обратите внимание на "Пославшего меня". Иисус же не говорит: "ибо это я" или еще что-нибудь в этом роде. Опять-таки четкое разделение, есть я и есть пославший меня.

От Матфея Гл.6 стих 24: Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
Это ли не ясное доказательство того, что Бог один??? Что с мольбами нужно обращаться только к Нему и поклоняться только одному Богу? А не обращаться с мольбами ни к деве Марии, ни к Иисусу, ни тем более к иконам.

От Луки Гл.18 стих 18-19: И спросил его некто: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь меня благим? никто не благ, как только один Бог;

Николай пишет:

Спойлер:

Честно говоря, эта история с богатым юношей мне больше нравится в изложении Марка:
(От Марка 10:17-22):
17 Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
18 Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим?
А теперь СТОП!
Здесь ДОЛЖНА БЫЛА БЫТЬ пауза... Smile
Хотя бы потому, что задавать вопрос и тут отвечать на него не логично.

Представьте себе картину: человек в богатой одежде подбежал к Иисусу, ПАЛ НА КОЛЕНИ, и выпалил, без раздумий (а значит, от сердца, искренне!): "Учитель БЛАГИЙ!.."
"ПОЧЕМУ ты назвал Меня БЛАГИМ?"
Здесь однозначно вопрос повис в воздухе. Юноша должен был ответить на вопрос Иисуса, но молчал. Что-то его остановило... А все вокруг умолкли в ожидании, что ответит юноша на вопрос Иисуса?
Бог - сердцеведец, Он видит состояние сердца человеческого. Юноша не врал, он действительно УВИДЕЛ в Иисусе КОГО-ТО БОЛЬШЕГО, чем просто проповедника, но... засвидетельствовать об этом перед всеми НЕ РЕШИЛСЯ...
Почему?

22 ...потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги. (От Иоанна 9:22)
Иисус помогает ему:
"Никто не благ, как только один Бог".
Он прямо даёт понять - давай, решись, не бойся, Я смогу помочь тебе и защитить тебя!.. И действительно, никто из учеников Иисуса Христа не пострадал как-либо во время хождения с Ним и уж тем более не погиб, за исключением Иуды, о котором было пророчество.
Увы, молодой человек мучился, но исповедать Иисуса Мессией не смог...
Тогда Иисус отпускает его из ловушки, в которую тот сам себя загнал:

19 Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.
20 Он же сказал Ему в ответ: Учитель! всё это сохранил я от юности моей. ЧЕГО ЕЩЁ НЕ ДОСТАЁТ МНЕ (Матф.19:20)?
Юноша всё-таки не сдержался - его и в самом деле мучила неопределённость и неуверенность в будущности, хотя он всё делал по Закону правильно. Здесь примечателен тот ФАКТ, что простое исполнение Заповедей НЕ ДАВАЛО Жизни Вечной! Нужно было что-то ещё.

21 Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.
22 Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение.

Вот и вся история... Чего же не доставало юноше? Веры в Иисуса Христа. Доверия Ему всей жизни. И верности в следовании за Ним.
ВЕРА. ДОВЕРИЕ. ВЕРНОСТЬ.
Хотя, нет, не вся ещё история! Что-то мне подсказывает, что Воскресение Христово многих, слышавших, но не решившихся, убедило в действенности Его обетований и они сделали свой выбор. Возможно, среди них был и этот юноша:

36 Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит — сын утешения, левит, родом Кипрянин,
37 у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов.
(Деяния 4:36-37)